具體到讀書的方法，古今中外都有，博大精深，非常龐雜，都可以作為我們的學習借鑑。

但同時，所有的理論來源於實踐，高於實踐，又都要接受實踐檢驗；也就是說，這方法那方法，適合自己的就是好方法。

我們每個人不要太刻板。

再有，「實踐檢驗」，首先要「實踐」，就是要勤於實踐，有大量的閱讀，在此基礎上做好理論與實踐的結合轉化。

第二個，重在堅持和學會放棄的關係。

需要堅持的是「讀書」這件事，這種行為習慣。

堅持，除了決心、態度，還需要方法。

涉及到的時間管理、習慣養成、目標管理等等，後續再專題講。

（學會利用碎片化時間來閱讀，方法上是化整為零，效果上是積少成多，集腋成裘，聚沙成塔）

需要放棄的某一本書或者某一些書。

（需要克服常見的顧及面子，比較執拗，甚至數字焦慮，等等）（花了錢買書也好，前面花時間看了一些也好，其實這個成本已經付出去了，如果說感覺到不合適，應該及時止損，而不是繼續投入時間精力「硬著頭皮」去讀，這樣反而是種浪費。

這裡可以借用一個比較流行的概念——斷舍離）

最後一個，廣泛輸入和系統輸出的關係。

一方面，廣泛輸入。

這個好理解，就是前面說的你要有大量的閱讀來作為基礎，道理很簡單，熟能生巧。

就好像大家看電視劇，很多時候跳過五集十集，都不影響你對於這個電視劇的理解，可能對細節上有一些缺失，但最後這個電視劇你還是看懂了。

為什麼會這樣呢？就是因為，我們看的電視劇已經很多了，了解了它的套路，或者我們日常生活當中有這種生活的類似經驗，還有相關的背景知識來作為補充，完全能夠根據內在邏輯來自行彌補一些環節的缺失。

讀書也是一樣，輸入的越多，占有的越多，熟悉度越深，那麼對內容的理解就會越來越快，所以從某種程度上可以說，你讀得越多，就會讀得越快。

接下來重點說說，另一方面，「系統輸出」。

1。

首先，要分清「信息」和「知識」的差別。

信息的特點是碎片化，知識是體系化的。

我們很多人日常看書和看微博什麼的，更多的是比較被動的一種接受信息，信息的輸入，然後知道有這麼個事，「知其然」了，但是並不能「知其所以然」。

讀書不能滿足於「信息」層面，也就是局限於單個或少數碎片信息的了解。

而要在獲取的信息基礎上，進行分析提煉，對信息做縱向的研究和橫向的綜合，然後形成你自己的一個思想架構或體系，這才能稱為知識。

當下這樣的一個時代，信息的獲取，非常非常的簡單便利，已經不能稱之為一種能力或技能，更多的是取決於資源占有和物質經濟基礎。

無論何時何地，一個手機加WIFI，就能輕鬆獲取海量信息。

點讚就像君臨天下批閱奏章似的，秀才不出門能知天下事，但是我們不能被這樣的假象蒙蔽了。

這些只是信息，我們要做的是在這個基礎上去消化和重構。

信息就像拼圖，收集的越多，最後能夠拼出來的拼圖越完整越大，但終究還是個信息，超不出原本拼圖的樣子。

而知識就像七巧板，知識積累越多，就是你所擁有的七巧板板塊越多，可以根據自身的能力水平，創造性地拼出多種多樣的圖像了。

2。

其次，要改變背記習慣和閱讀強迫症。

比如，逐字逐句，拘泥細節，囿於信息，會嚴重影響讀書的效率。

就像前面說的，在有大量的知識積累，有豐富背景知識的情況下，如同看電視劇一樣，基本沒人會一幀一幀地看，甚至完全可以跳著看，快速地看。

讀書還要少些功利心，防止閱讀強迫症。

讀書和走路是一樣的，本來是帶著愉悅的心情，一路走一路欣賞風景。

如果非得反覆地要求別人或者提醒自己，非得記住路上都有哪些景點，或者說碑牌上具體寫了些什麼，那麼在你去關注碑牌、背記景點的同時，就可能會忽略其他更多更美的風景。

3。

最後談談怎樣「輸出」。

我有一個朋友，以前就總結說，現在很多人是「打開電腦應有盡有，關上電腦一無所有」。

為什麼會出現這種情況呢？就是因為你雖然大量地占有了資料，有了輸入，但是沒有「輸出」，自己的思想沒有融合進去，這樣的話不管讀多少書，最終還是「別人的書」，沒有變成「自己的書」。

「學以致用」中的「學」，可以看作「輸入」，而「用」就可以理解為「輸出」。

「輸出」有很多種形式和方法，我這裡簡單說幾種：

①一個就是高頻使用，提倡現學現用。