（九）釋齊家治國 - 痞客邦

所謂「治國必先齊其家者」，其家不可教，而能教人者，無之。

故君子不出家，而成教於國。

孝者所以事君也，弟者所以事長也，慈者所以使眾也。

大學 跳到主文 部落格全站分類：不設分類 相簿 部落格 留言 名片 Apr19Sat201411:37 （九）釋齊家治國 所謂「治國必先齊其家者」，其家不可教，而能教人者，無之。

故君子不出家，而成教於國。

孝者所以事君也，弟者所以事長也，慈者所以使眾也。

康誥曰：「如保赤子。

」心誠求之，雖不中，不遠矣。

未有學養子，而後嫁者也。

一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；一人貪戾，一國作亂；其機如此。

此謂一言僨事，一人定國。

堯舜帥天下以仁，而民從之。

桀紂帥天下以暴，而民從之。

其所令反其所好，而民不從。

是故君子有諸己，而后求諸人；無諸己，而后非諸人。

所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。

故治國在齊其家。

詩云：「桃之夭夭，其葉蓁蓁，之子于歸，宜其家人。

」宜其家人，而后可以教國人。

詩云：「宜兄宜弟。

」宜兄宜弟，而后可以教國人。

詩云：「其儀不忒，正是四國。

」其為父子兄弟足法，而后民法之也。

此謂治國在齊其家。

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