四部宗義安立「假有補特伽羅」與「實有補特伽羅 ... - 仓忠仁波切

 四部宗義安立「假有補特伽羅」與「實有補特伽羅」的差別倉忠仁波切·教授「補特伽羅」的性相：依於自身五蘊隨一而假名安立的士夫。

「補特伽羅」可分為：假有的補特伽羅、實有的補特伽羅。

毗婆沙宗主張：不僅「五蘊聚合體」是補特伽羅的事例，「意識」亦是補特伽羅的事例。

經部宗於「補特伽羅的事例」的主張，有二種情形：（1）隨教行經部宗主張「五蘊的續流」是補特伽羅的事例；（2）隨理行經部宗主張「意識」是補特伽羅的事例。

唯識宗分為二派，隨教行唯識宗主張「阿賴耶識」是補特伽羅的事例；隨理行唯識宗主張「第六意識」