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教育閱讀：探尋教研的智慧與尊嚴

教育學是人學，是關於人的成長的學問。

關於人的成長的學問是所有學問中最複雜、最豐富、最微妙的學問。

這一學問涉及知、情、意、行，智力與非智力，理性與感性，傳承與創造……教育教學研究是試圖探究其奧秘，解讀個體生命成長的秘密，從而更好地促進個體生命自由和諧全面健康發展。

面對紛繁複雜的心靈成長、智慧成長、生命成長的現象與問題，我們不能以經驗主義的方式來對待，而是要打開思路、開拓眼界，做到登高望遠、居高臨下、高瞻遠矚，否則就會如同一條小泥鰍一樣陷入「經驗主義的泥潭」不可自拔。

教育閱讀可以引導我們教研員在課堂觀察與診斷時突破一己之見、一孔之見，獲得更為開闊的理論視野。

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教育閱讀開闊教研的理論視野

經驗是我們安身立命的根基，是我們不斷進步、不斷提升的墊腳石。

而這種經驗必須是經由理性與智慧觀照並改進的經驗。

否則，它可能成為我們前進的絆腳石。

正如有人說過，老馬識途是對經驗的肯定，而刻舟求劍則是對經驗的嘲諷。

其實，錯不在於經驗，而在於如何對待經驗本身。

不少學校以經驗為行動指南，憑感覺辦事，按老規矩辦教育，但從未審察過這些經驗與老規矩的是非優劣。

學校的整個生命都陷入如魯迅所說的「骸骨的迷戀」。

《教育時報》版樣

其實，杜威先生在《我們怎樣思維》一書中的觀點提出，純粹的經驗思維至少有三點需要特別注意：「（1）它具有引出錯誤信念的傾向。

（2）它不能適用於新異的情境。

（3）它具有形成思想懶惰和教條主義的傾向。

」世俗與經驗往往標誌著教育的常規做法，但我們還要關注在這些常規中哪些是「正常」的，哪些是「不正常」的，對經驗進行揚棄從而常中出新。

這些判斷力與理解力就是來自於對於理論的閱讀與思考。

2

教育閱讀開啟教研的智慧源泉

不少教師及教研員每天生活在課堂中卻視而不見，每天生活在學生之中卻熟視無睹，對於自己的教育教學實踐則是毫無感覺，缺乏問題意識，缺乏反思精神，缺乏研究方法。

各種教育教學行為對他們來說不過是在慣性的主使下做條件性反射。

從未深究教育教學現象之間的聯繫，從未有意識地預測與檢驗教育教學行為與學生成長之間的內在關聯。

缺乏自己主使自己的思想與想法，自己把教育教學活動變成一種沉重的勞役。

尤其是面臨問題及困惑的時候，基本上是照章辦事、陳奉因此，如果習慣做法無法解決的，就乾脆置之不理。

教育閱讀就是「開窗放入大江來」。

在大量的教育閱讀中，我們可以發現其他的教育者及研究人員也遇到的相同的困惑，就不會因此而沮喪不前；我們可以發現其他的教育者及研究人員是如何探尋破解之道的，我們就可以加以借鑑；我們可以發現其他的教育者及研究人員與我們正在進行相同的實踐，我們就能獲得內心的自我認同；我們可以發現其他的教育者及研究人員探索的過程中的缺失與偏差，在此基礎上，我們還可以加以修正與調整……

面對亂花漸欲迷人眼的教育教學現象與問題，必須通過汲取教育理論的精華並與實踐緊密結合，使理論及實踐指導更具力量感，由此，才可以「立足課堂，超越課堂；立足教材，超越教材；立足學校，超越學校；立足實踐，超越實踐。

」通過教育閱讀，在整理教育教學問題的過程中，擁有智慧的思維力，即從混亂思維走向有序思維，從零散思維走向系統思維，從淺層思維走向深層思維，從經驗思維走向複合思維，從簡單思維走向豐富思維……

教育閱讀在於引導教師及教研員堅持專業的精神與思想。

就是用專業的精神與專業的思想來審視與對待自己的專業。

只有教師用自己的專業思想與專業觀察來省思何謂好的課堂、何謂好的教育，就會讓自己心明眼亮，就會形成自己的專業判斷力，就不會受人欺瞞哄騙。

久而久之就會造就屬於自己的內力與智力。

3

教育閱讀開擴教研的精神氣度

教育閱讀旨在提升理論素養、思維能力、智力品質。

而這些能力、品質、素養都會內化、轉化、活化為閱讀者本身的精神格局與生命氣象。

它不執著於就事論事的呆板，不沉溺於一時一地的成敗，不困束於簡單的推論及粗暴的移植，而是靈活通透，直抵本真，求根務本，開枝散葉。

理論思維擁有三個特點：一是分析，即分析某一整體對象的發源性起始基礎（細胞）；二是反省，即反省自己思維行動的依據正確與否；三是計劃（或曰內部計劃，內部行動計劃，智力行動計劃，腦內實驗計劃），依靠它理論思維活動才得以實現。

（畢淑芝、王義高主編《當代外國教育思想研究》１０９頁）分析，就是判天地之美，析萬物之理；反省，就是躬身而誠，樂莫大焉；計劃，就是深思熟慮、深謀遠慮。

通過教育閱讀，獲得教育理論，並以教育理論喚醒教育者省察的智慧與探究的勇氣。

自古至今，所謂的理論可以說是汗牛充棟、不計其數。

任何人都不可能讀盡，也無須讀盡。

而作為教育者及研究人員，我們應該掌握教育學、心理學、學科教學的基礎理論並且要學用結合。

在此基礎上，擇取與當下課堂教學的困境或與自己研究的興致相一致的理論加以研究。

而這些，都不是「為理論而理論」，更多的是「為實踐而理論」「以理論來解釋實踐」「以理論來指導實踐」。

在課堂教學觀察時，我們將平時所學的理論用於解釋與指導教育教學，就是在促進理論與實踐的接軌、融通、互進、和諧。

就是古人所云「知行相資，知行相須」。

品讀課堂教學的策略與藝術，我們不難發現：舉重若輕的背後是千錘百鍊，談笑風生的內蘊是胸有丘壑，遊刃有餘的根基在於內得心源，大哲大智的背後是大思想大視野……這些都是智慧的閱讀及閱讀的智慧賦予的。

教育閱讀使教研精神起來！教育閱讀使教研豐厚起來！教師及教研員只有在閱讀中求索，才能在教育教學及研究工作中發現「日月之行若出其中，星漢燦爛若出其里」！

卡爾·馬克思說道：「能給人以尊嚴的只有這樣的職業，在從事這種職業時我們不是作為奴隸般的工具，而是在自己的領域內獨立地進行創造。

」而要獲得創造的快樂，要獲得思想的尊嚴，要獲得專業的威信，進行教育閱讀，從事專業研究是必由之路。

（作者單位：福建省莆田市教師進修學院）

原載丨《教育時報》

作者丨林高明

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