網絡倫理 - 计算思维百科
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網絡倫理
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網絡倫理(InternetEthics),指人們在網絡空間中應該遵守的行為道德準則和規範。
網際網路正日益改變我們的生活,由於網絡空間是一個全新空間,網絡倫理道德建設尚處於初始階段,缺乏統一的價值標準,不同的價值觀念、倫理思想在網上交匯、碰撞、衝突,使人們產生了諸多倫理問題。
2010年,騰訊QQ和奇虎360因為各自的商業利益引發了「3Q網絡大戰」,並由此侵害到數億網民的利益。
如何規範和重建網際網路秩序迫在眉睫,網際網路企業的自我規範、法律法規的完善以及公民權力、網絡倫理意識的增強是構建網際網路秩序的可循之路。
當今網際網路已進入了社交網絡時代,我們正在被各種社交網絡包圍,微博、開心網、人人網、天涯以及各種社區網站成為了公眾不可缺少的聯繫紐帶,心理上的親近正在迅速取代地理上的接近而成為營造社區的關鍵驅動力。
社交網絡掀起的新一輪網際網路革命是人類心靈對地理的超越。
網際網路在發展的過程中問題也是不可避免的,「3Q之爭」並不是個別現象。
在重建網際網路秩序的過程中,需要多方面的共同努力,在完善網絡法律體制建設的基礎上,需要倡導網絡倫理和社會責任。
目錄
1網絡倫理的提出
2網絡倫理的問題
2.1智慧財產權問題
2.2個人隱私權問題
2.3網絡信息安全問題
2.4信息污染問題
2.5網絡犯罪問題
3網絡倫理的構建
3.1有效的技術監控
3.2加強法律法規建設
3.3加強倫理教育
網絡倫理的提出
網絡倫理是計算機發展到網絡時代以後,計算機聯網產生的相關倫理問題。
網絡倫理問題是由計算機、網絡技術和信息技術飛速發展而提出的,但是如果單純靠技術並不能解決真正的網絡倫理問題。
網絡是一個由成千上萬的個人組成的社會,每個人的網絡行為和其他社會行為一樣,需要符合一定的原則和規範,由此構成了網絡倫理道德。
傑姆斯·摩爾在其論文《什麼是計算機倫理學》中,將計算機的發展規劃為兩個階段:第一階段是二戰以後的40年,是計算機的發展與成熟階段;第二個階段是20世紀80年代以後,是計算機技術向其他領域的滲透階段,是計算機改變人類社會生活的階段,因而第二階段又可以理解為網絡發展階段,網絡倫理問題就產生與這一階段。
網絡社會是現實社會延伸,在網絡環境下,人們言行更自由放鬆,一定程度上,網絡空間裡表現出來的自我更接近真實自我,是自我內心的釋放與展現。
網絡技術發展,一方面推動社會發展和商務運作,另一方面使整個社會分裂成兩種不同的空間:電子空間與物理空間,從而出現了虛擬社會與現實社會。
虛擬的網絡社會是離散的、開放的、無國界的,這使人們對網絡上他人行為的管理和監控較為困難,容易滋生非倫理和不道德行為,道德虛無主義、自由無政府主義膨脹,在網絡社會的虛擬交往行為必將對古老的倫理學產生新的影響。
只有正視這些問題,才能真正理解網絡行為的倫理道德,推動該學科的成長。
網絡道德,是在計算機信息網絡領域調節人與人、人與社會特殊利益關係的道德價值觀念和行為規範。
從網絡倫理的特點來看,一方面,它作為與信息網絡技術密切聯繫的職業倫理和場所境遇倫理,反映了這一高新技術對人們道德品質和素養的特定要求,體現出人類道德進步的一種價值標準和行為尺度。
遵守一般的、普遍的計算機網絡道德,是當今世界各國從事信息網絡工作和活動的基本「遊戲規則」,是信息網絡社會的社會公德。
另一方面,它作為一種新型的道德意識和行為規範,受一定的經濟政治制度和文化傳統的制約,具有一定的民族性和特殊性。
網絡倫理的問題
計算機信息網絡技術引起的道德問題,涉及計算機軟體的設計和編程、硬體的設計和製造、產品的銷售和服務、網絡的設置和運作、個人的應用和創作等廣泛領域。
從國內外的實踐看,主要的網絡倫理問題包括:
智慧財產權問題
計算機進入信息網絡時代後,智慧財產權問題成為一個更加嚴重的問題。
由於網絡技術的發展,借用、移植、複製軟體程序變得輕而易舉。
不道德的軟體開發者可以肆無忌憚地複製別人的源碼,並作為自己創作的軟體賣給別人,或者抄襲別人程序的邏輯結構、順序和設計思想,嵌入自己的源碼作為專利出售。
但是,對著作權和專利的智慧財產權保護,是激勵專業人員與企業技術創新的重要條件,保護機制的不健全不僅直接影響已開發國家輸出產品的貿易信心,而且會嚴重影響本國科技人員的創新熱情。
網絡的普及越來越強烈要求政府和社會處理好網絡知識資源共享和智慧財產權的保護,合理利用兩者的矛盾。
個人隱私權問題
在信息網絡時代,個人隱私權容易受到侵犯。
在一些已開發國家,信息隱私問題、個人信息披露及存取的控制權,已成為全社會普遍關心的重大道德問題。
尊重人的隱私,是尊重人的自由、平等和尊嚴的必要條件。
尊重他人的隱私,是一個自明的道德義務。
由於網絡的開放性,使得個人的隱私保護出現危機,個人的有關信息以電子信息存儲,容易泄露給第三者,或者被誤用和濫用,背離了原來的目的而用於其他用途。
在信息網絡時代,個人隱私受到信息技術系統採集、檢索、處理、重組、傳播等信息處理,使某些人更容易獲得他人機密及信息,個人隱私面臨空前威脅。
保護個人隱私是一項社會基本的倫理要求,是人類文明進步的一個重要標誌。
如何界定個人隱私的範疇,如何切實保護個人隱私等問題,將成為網絡時代需要面對的問題。
網絡信息安全問題
在信息網絡時代,信息是一種需要重點保護的資產。
目前在國際網際網路或地區網上濫用計算機和網絡技術盜取或破壞信息的行為十分突出,如未經授權闖入私人電腦的黑客,從簡單的惡作劇到有意的犯罪,包括用蠕蟲或木馬病毒對計算機系統和重要信息進行破壞,盜取網上銀行、網上支付系統等金融系統的帳戶和密碼,刺探經濟、政治、軍事情報等。
信息網絡技術的安全問題再次提醒人們,只有用道德和法律的手段來規範行為主體的思想和行為,才能保障這一新技術給人類帶來的福祉。
信息污染問題
信息網絡技術的濫用威脅著人們的倫理道德,歪理邪教網站、明星私生活發布、色情網站、充滿暴力與色情的計算機遊戲等等充斥在網絡之中,網絡正成為一個無所不包的信息倉庫。
網絡環境的不可控性從信息質量上污染了道德教育的環境,大量信息垃圾對人們的思想造成了嚴重的侵蝕,腐蝕著辨別能力較差的青少年的思想,也衝擊著當今社會的倫理道德。
除了法律的武器之外,我們還需要加快網絡倫理建設,充分發揮道德的約束力作用,使得這些網絡不道德行為受到道德的譴責和法律的制約。
網絡犯罪問題
網絡的隱蔽性增加了網絡行為的自由度和靈活性,但同時也容易導致人們放棄道德責任。
網絡正被各種非法組織和個人當作新的犯罪工具開展犯罪活動,惡意傳播病毒、黑客攻擊,以及大肆網絡造謠等都給我們社會帶來了極大的不穩定,而網絡經濟詐騙與犯罪,更是給人們的生活帶來了巨大損失。
網絡犯罪問題,涉及了網絡技術領域、法律領域、社會學等問題,但同時也是一個網絡倫理的難題。
網絡倫理的構建
計算機的普及和網絡技術的高速發展,當今社會已經進入了一個網絡社會,網際網路深入到了人們的生活、學習和工作中。
人們充分享受到網絡帶來的好處,計算機網絡縮小地球的地理距離,增強了人們獲取信息、資源共享的途徑。
隨著信息與網絡技術的發展,人們日益認識到網絡給人們的生產方式、生活方式、社會倫理、傳統道德帶來的深刻影響。
探討網絡倫理的構建,這是時代的要求,社會的需要。
為淨化網絡空間,規範網絡行為,需要從技術方面、法律方面和倫理教育方面著手,構建網絡倫理。
網絡倫理的構建,需要網民、網絡服務提供商與政府的共同努力。
有效的技術監控
國家或網絡管理部門通過統一技術標準建立一套網絡安全體系,嚴格審查、控制網上信息內容和流通渠道。
有效的監管是人們擁有健康網絡的保障。
例如通過防火牆和加密技術防止網絡上的非法進入者;利用一些過濾軟體過濾掉有害的、不健康的信息,限制調閱網格中不健康的內容;加強對不健康網站的治理力度等;同時通過技術跟蹤手段,使有關機構可以對網絡責任主體的網上行為進行調查和控制,確定網絡主體應承擔的責任。
政府加強對網絡的管理有利於提高網民上網的文明意識,而在技術上採取的防範措施,則從根本上查封和堵截不文明和反動的信息。
加強法律法規建設
倫理與法律不是對立的,二者是相互支持,相互補充的。
網絡倫理問題一方面可以通過法律手段調節和約束,另一方面則可以尋找其他途徑加以解決,如通過道德向量規範網民的行為。
只有當一個人行為危害他人利益,並造成重大損失,且這種損失超過某一臨界點時才訴諸法律,而在達到某一臨界點之前,通過道德向量調節來規範人們行為是可行的。
通過政府或民間團體出台相應的網絡倫理規則,規範交易主體的行為,可以借鑑美國計算機倫理協會的「計算機倫理十戒」和美國計算機協會的《倫理與職業行為準則》,確立適合我國特點的網絡倫理行為準則,提高我國計算機專業和廣大應用人員的倫理道德水準。
加強倫理教育
網絡的飛速發展,衝擊著我國的千年倫理底蘊,在如此快的發展速度下人們容易迷失自我。
因此需要在這個過程中應積極發揮引導作用。
在肯定網絡文化快速發展帶來的好處的同時,也需要採取具體的措施來防止網絡的負面影響。
首先制定相應的倫理道德規範,規範網民的行為,確立那些網絡行為是正確的,那些網絡是不道德的;其次就是通過教育機制,從中小學開始就開設有關網絡倫理和計算機倫理方面課程,通過持久、深入教育,使網絡倫理思想深入人心,增強個人的道德責任心,提高國民的整體網絡倫理道德水準;網上加強上網倫理道德和法規的建設,強化社會上網道德評價和輿論壓力,如譴責各種不文明的網絡炒作行為,嚴懲網絡犯罪,對廣大網民起到預防和引導作用,從而形成良好的上網心理。
倫理、道德規範作為一種軟的約束機制,是人們自律基礎,通過規範網上道德行為,加強倫理教育。
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