課堂生動起來，學生快樂起來！
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我們先看何謂生動。
「生」：生髮，生成，生命，生機等；「動」：動態，動感，變動，活動等。
大自然本身是生動的，社會是生動的，任何思想理論、文化知識都有其生髮、生成、變動的過程，無不在「生命」之中，從而都是生動的。
把對象的生動特性恰當地反映出來，不枯燥不呆板、意態靈活、能感動人，就是教學的生動之美。
例如，當我們從萌芽、形成、運用、發展的脈絡來闡述馬克思主義理論時，理論便生動起來了。
再如，如果我們的講授能靈活設疑，並有邏輯地層層深入，數學就有了生命的氣息。
創造生動的課堂，教師應從三個層面來把握。
其一，教學方法的「生動化」選擇。
教師要從是否易於學生接受的角度，遵循生動化原則，對教學方法進行選擇和加工。
「善教者必善喻」，即以比喻、故事、寓言等感性方式，把深奧的道理淺顯化、情節化，這主要說的是在教學聽覺上的生動化。
化抽象為「具象」，即輔之以實物、儀器、多媒體等，使抽象的概念、內容具體化、形象化，這主要說的是在教學視覺上的生動化。
教學的一切都應是美的，要創設生動感人的課堂教學情境，煥發學生的學習情緒；要使學生在整潔優美、和諧生動的校園和班級氛圍中學習，盡情體驗學習的樂趣，這說的是在教學整體感覺上的生動化。
其二，教學內容的「生動化」整合。
教師要彰顯課程之美，就不能把課程內容視作死的結論。
例如在講授理論性較強的課程時，要把理論的形成、演變作為研究重點，著力搞清楚：作者為什麼要提出這個理論？其他思想家怎麼認為？過去怎麼認為，後來又怎麼認為，將來又會如何演化？這就等於喚醒了理論的生命，使理論的生命性和生髮性立體起來。
在對教學內容深入研究、生動化梳理整合的基礎上，教師再藉助生動的傳播方式表現出內容的這種生動性，教學便如同一條流動著激情與靈性的河。
其三，教學主體的「生動化」提升。
即教師做生命化教師。
人即是課，課即是人。
生命化教師是尊重和熱愛生命的教師，注重提升自己的精神世界，活出生命的意義和風采，並讓每一個生命個體都能得到最充分的尊重和珍視。
生動的課堂雖然可以以生動之美感染人，但它畢竟重在要求教師發揮自己的主體性和智慧的力量，存在著強調教師主體性而旁落學生主體性、強調展現教師本質力量而遮蔽學生本質力量的可能性。
所以以互動式教學為特徵的互動課堂，要比以生動傳授為主的生動課堂更能展現大家的力量，更能接近教學的本質，使課堂更加快樂。
在互動式教學中，不是教師在單方面地「動」，而是師生之間、生生之間的平等互動，師生與各種教學因素之間的協調互動。
在傳授式教學中，教師的角色行為是傳道、授業、解惑；互動式教學中，教師的角色行為是溝通、合作、對話。
要認識到，互動從更高的層面上揭示了教學的本質，帶來了課堂的歡悅。
這是因為，在人格與人格的互映，心靈與心靈的溝通中，學生的學習興趣被激發，思維被激活，「潛意識」特別是「相異構想」得以更充分暴露和顯現，各種能力得到更大限度的鍛鍊。
其一，教學方法的「互動化」選擇。
一方面，要多採用談話、對話、討論、辯論、合作性研究等互動性強的教學方法，使學生有機會表達自己的見解並有機會比較不同的見解，用自己的理性做出選擇，既各抒己見、各顯神通，又相互啟發、相互協作。
另一方面，要賦予各種基本教學方法以互動性。
譬如，讓傳統的講授升級為「互動性講授」。
如何使講授法等各種基本教學方法擁有互動的靈魂，是擺在每個教師成長道路上的一項重大課題。
其二，教學內容的「互動化」整合。
互動需要有一定的互動點作為平台，為此教師必須對教學內容進行深加工，使之具有可互動性，形成內容互動點。
所謂內容互動點，就是課程的重點、難點、矛盾點、困惑點和熱點，指的是具有理論和現實包容性、能夠載荷師生共同參與、互動交流的教學內容設計。
教學內容的互動化整合，要求教師備課應當從過去重點備知識向重點備「互動」轉移，即備內容互動點和互動的組織。
其三，教學主體的「互動化」提升。
互動的課堂最讓人快樂的地方在於，教學作為師生共同的生命歷程展開，師生相互用生命感應生命，既各美其美，又美美與共。
互動式教學的實施，從根本上乃是導引師生，通過彼此的尊重與努力創造良好的協作關係，在這種協作中自覺擔當，亮出自己的精彩，並相互支撐，從中體驗共同成長之樂。
在互動式教學之上，應該有一種更高的教學境界來導引互動、升華互動，保證互動的過程朝著可控、有效的方向發展。
例如，為什麼要讓學生小組討論，什麼問題更值得小組討論，等等。
互動式教學之上應該有一種更高境界的教學——主動學習。
主動學習作為一種教學活動，是指以建構和發展學生主動性為目標導向和價值追求的教學。
學生的主動性，是指在教學過程中，學生在學習上表現出的自覺性、積極性、能動性、獨立性、創造性等特徵的總和。
主動學習使學生真正成為課堂的主人，從而使課堂快樂成為一種學生本質力量的歡暢，生命深處的歡愉。
一方面，主動學習是有效教學的基礎，沒有學生內在動機的喚醒，便不可能有真正的教學。
夸美紐斯這樣教導我們以自然為師：「在自然的一切作為裡面，發展都是內生的。
」只有能喚起學生主動學習慾望的教學才是可行的、可取的教學，否則就是可棄的、無效的教學。
另一方面，從教學的終極關懷看，使學生具備主動學習能力，使其能動地認識世界和改造世界，是教學的目的所在。
如果一個人真正具備了主動學習的精神和能力，也就是實現了自我教育，我們的教學也就進入了「不教」的最高境界。
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