類書

清代漢學家稱《北堂書鈔》、《藝文類聚》、《冊府元龜》、《太平御覽》為「四大類書」， ... 祖父檢，梁始興王諮議；父親荔，陳太子中庶子；兄世基，隋內史侍郎。

《北堂書鈔》淺探 前言 　　清代漢學家稱《北堂書鈔》、《藝文類聚》、《冊府元龜》、《太平御覽》為「四大類書」，可見《北堂書鈔》是一部相當重要的古類書，在學術上有著歷久彌新的寶貴價值。

由於《編珠》的真偽問題迄今尚未獲得釐清，因此，中國現存最早的古類書應推《編珠》或推《北堂書鈔》亦未有所定論。

然而，敦煌石室唐寫本古類書殘卷及《編珠》的份量都很少，具有相當規模的古類書仍當推《北堂書鈔》為首。

《北堂書鈔》係虞世南仕隋任秘書郎時，抄經史百家之事，以為作文時備用的參考資料，並非官修類書，亦非奉詔命之作。

本文將就《北堂書鈔》之編纂者、編纂動機、版本流源、體製內容進行初步的探討，最後並說明此書的價值及缺失。

壹、編纂者介紹 　　虞世南，字伯施，越州餘姚人。

祖父檢，梁始興王諮議；父親荔，陳太子中庶子；兄世基，隋內史侍郎。

世南沈靜寡欲，篤志勤學，年少時與世基受學於吳郡顧野王十餘年，學習期間，世南精思不倦，時常一連十多天不盥洗、不梳理頭髮。

同郡沙門智永善長王羲之的書法，虞世南便拜智永為師，學習王羲之的書法，妙得其體，聲名逐漸遠播。

世南一生經歷陳、隋、唐三代，處在一個極為動盪混亂的時空裡。

最初，陳文帝欣賞世基及世南的博學多聞，召他們為建安王法曹參軍，後來陳朝滅亡，世南與世基同入長安，二人俱有重名，時人稱譽世基與世南為二陸。

隋大業初年，世南為秘書郎，《北堂書鈔》即於此時期完成。

隋煬帝重用世基，世基權傾當朝，極為貴盛，世南雖與世基同居，卻躬履勤儉，生活簡約，不失素業。

宇文化及?殺隋煬帝後，因世基為隋內史侍郎，地位顯赫，即將被誅殺，世南悲慟痛哭，請求替代兄長一死，但宇文化及未接受世南的請求，依然處死了世基，世南哀毀骨立，悲痛欲絕，時人皆稱許世基德行高美。

後來，竇建德大破聊城，活捉宇文化及，為了安撫隋之百官，授世南為黃門侍郎。

接著李世民滅竇建德，並於秦王府中開設文學館，延攬四方文學之士，禮遇甚隆，時稱「十八學士」，士大夫皆以成為十八學士為無上的光榮，而世南即為十八學士之一。

玄武門之變後，李世民登基，授世南為弘文館學士，與房玄齡對掌文翰。

太宗曾命世南書寫列女傳裝飾屏風，然而並未提供文本讓世南參看，世南當場書寫列女傳，竟沒有任何的疏漏。

貞觀七年（633），轉秘書監，賜爵永興縣子。

貞觀十二年（638），授銀青光祿大夫。

卒年八十一，謚文懿。

世南卒時，太宗哭之甚慟，並手敕魏王泰曰：「虞世南於我，猶一體也。

拾遺補闕，無日暫忘，實當代名臣，人倫準的。

吾有小失，必犯顏而諫之。

今其云亡，石渠、東觀之中，無復人矣，痛惜豈可言耶！」     回到目錄