大學傳十之七--釋正心修身 - 隨意窩

1：身有所忿懥，則不得其正—身，指行為。

因為心中有忿怒，使行為不合正道。

（行為因心有所忿懥，則不得其正。

）在忿怒的 ... 原佛子心樂園----訓文、古文賞析我的布落格將轉往http://blog.xuite.net/tanshannw/tanshannw/114563244http://panel.pixnet.cc/blog/article請前輩、兄弟、姊妹、朋友…們繼續支持、批評、指教。

謝謝！日誌相簿影音好友名片 201104080839大學傳十之七--釋正心修身?大學 大學傳十之七釋正心修身 所謂「修身在正其心者」，身有所忿懥，則不得其正；有所恐懼，則不得其正；有所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正。

心不在焉；視而不見，聽而不聞，食而不知其味。

此謂修身在正其心。

    註解： 1：身有所忿懥，則不得其正—身，指行為。

因為心中有忿怒，使行為不合正道。

（行為因心有所忿懥，則不得其正。

）在忿怒的心情下，行為必定不合正道。

2：有所恐懼，則不得其正—因為心中有恐懼的事，使行為不合正道。

（行為因心有所恐懼，則不得其正。

）在恐懼的狀態下，行為必定不合正道。

3：有所好樂，則不得其正—因為心裏有太歡喜的事，使行為不合正道。

4：有所憂患，則不得其正—因為心裏有憂患的事情，使行為不合正道。

（以上的忿懥、恐懼、好樂、憂患包括所有七情六慾等事，皆使行為不得其正。

） 5：心不在焉—因為七情六慾已經影響心的判斷力，此時的心已不是誠意、正心的良心，良心已經不在了。

6：視而不見，聽而不聞，食而不知其味—不見，沒有看見真實的事物。

不聞，沒有聽見真實的聲音。

不知其味，不知道真實的味道。

因為良心已不在了，此時的眼睛雖然睜著，卻沒有聽見真實的事物。

耳朵是在聽，卻沒有聽見真實的聲音。

嘴巴雖然在吃東西，卻不知食物的真實味道。

簡譯： 所謂修身要先正其心的意思，就是心中有忿怒，行為就不合正道；在心裏恐懼的情形下，行為就不合正道；心裏有太歡喜的事，行為就不合正道；心裏有憂患的事情，行為就不合正道。

因為七情六慾已經影響「心」的判斷力，此時的「心」已不是誠意、正心的良心，良心已經不在了。

此時的眼睛雖然睜著，卻無法看見真實的事物。

耳朵是在聽，卻無法聽見真實的聲音。

嘴巴雖然在吃東西，卻無法知道食物的真實味道。

這就是所謂修身要先正其心的意思。

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