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忍(梵語:kṣānti,巴利語:khanti),音譯孱提,又譯忍辱、忍耐,佛教術語,有忍耐、原諒等意思,也有智慧的意思。
六波羅密中的忍辱,即是作忍耐來解釋;四加行中的 ...
忍(佛教)
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佛教波羅蜜(度)
南傳十波羅蜜(十波羅蜜)佈施持戒出離忍辱真實決意慈捨精進智慧
北傳六波羅蜜(六度/十度)佈施持戒忍辱精進禪定般若方便願力智
忍(梵語:kṣānti,巴利語:khanti),音譯孱提,又譯忍辱、忍耐,佛教術語,有忍耐、原諒等意思,也有智慧的意思。
六波羅密中的忍辱,即是作忍耐來解釋;四加行中的忍,則是智慧之意。
目次
1概論
2忍辱的果報
3忍與懺
4參見
5注釋
概論編輯
日本學者櫻部建與佐木現順認為,在梵文中,忍有雙重意義,可以解釋為忍受、支持、認可等,也就是意志力上的承受、忍耐、忍辱。
此外,也可以解釋為意樂,愛好,是一種慧相,與知見,智慧相關。
當作為忍耐之意思,意指在遭遇逆境時,心境保持平和,不會想傷害人,不起瞋恨跟執著[1][2]。
當作為智慧來解釋時,忍意指能增長善法,能理解四諦的智慧[3],可分為生忍、法忍二者,大乘佛教則加上無生法忍。
忍辱的果報編輯
佛經上說修行忍辱可以得到端正的善果報。
如:
《佛說罪福報應經》卷1:「為人端正顏色潔白暉容第一,手體柔軟口氣香潔,人見姿容無不歡喜,視之無厭,從忍辱中來。
」[4]
《優婆塞戒經》卷7〈25羼提波羅蜜品〉:「善男子!若有智人樂修忍辱,是人常得顏色和悅,好樂喜戲,人見歡喜,睹之無厭;」[5]忍與懺編輯
忍(梵語:kṣānti)與懺(梵語:kṣama)有同個詞根,譯經師義凈認為懺(懺摩)的本意就是請求他人忍耐自己的過錯。
[6]
參見編輯
忍耐注釋編輯
^曇無讖《菩薩地持經》卷1:「羼提波羅蜜菩薩種性相者,是菩薩性自柔和,若遇他人不饒益事,不起恚害無反報心,若他悔謝即受其懺,不懷結恨無復餘想。
如是等比,是名羼提波羅蜜菩薩種性相。
」
^張澄基譯,岡波巴著《解脫莊嚴寶,大乘菩提道次第論》第14章〈忍辱波羅蜜多〉:「什麼叫作忍辱呢?此心不激動,不憤怒,不傷害任何人,亦不執著,這種心境叫做忍辱。
」,收入《岡波巴大師全集選譯》,法爾出版,第三版,2007年。
頁157。
^玄奘譯《阿毘達磨俱舍論》卷23:「此頂善根下中上品漸次增長,至成滿時有善根生名為忍法,於四諦理能忍可中此最勝故。
又此位忍無退墮故名為忍法。
」
^《佛說罪福報應經》(CBETA,T17,no.747a,p.562,b27-29)
^《優婆塞戒經·羼提波羅蜜品》(CBETA,T24,no.1488,p.1073,b18-20)
^見義凈譯根本說一切有部律藏《毗奈耶·卷十五》中的註釋
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