中國四大名山- 靈鷲山全球資訊網

四大佛教名山為：山西的五台山、浙江的普陀山、安徽的九華山以及四川的峨眉山。

這四座佛山擁有深厚的佛教文化、優美的自然風光。

傳說此四大名山即是佛經當中四大菩薩所 ... 首頁   正體   簡體   English   網站導覽   護持捐款   課程報名   文字大小 官方帳號 站內搜尋   認識我們 華嚴聖山 聖山宗風 無生道場 參訪須知 交通資訊 景點導覽 全景導覽圖 阿育王柱 天眼門 觀音道場 舍利塔林 四大天王像與十二因緣圖 聞喜堂 華藏海／圓通寶殿 開山聖殿 鷲首石 祖師殿 法華洞 觀海台 十一面觀音 五百羅漢步道 地藏道場 普賢道場 聖山寺 靈鷲山識別 大事紀 得獎紀錄 開山周年 心道法師 心道法師網站 關於師父 法脈傳承 修行年表 文告 心道法師開示 隨師行記 上師法教 著作 2006閉關特輯 緣起成佛 護關大事記 弟子的獻禮 平安禪 靈鷲山平安禪網站 認識平安禪 禪修活動新訊 講堂禪修課程 心靈白皮書 寧靜運動 寧靜運動網站 教育 靈鷲山教育網 生命和平大學網站 生命和平大學新聞 四期生命教育 佛陀法教 三乘佛學院 龍樹生命和平教育中心 弄曼沙彌學院 慧命成長學院 華德福教育全人實踐 親子學佛營 兒童學佛營 朝聖 朝山 朝山功德 秘境靈鷲山 朝山路線 朝山活動 朝山提醒 朝山心得 尋根 心道法師修行足跡 尋根行事曆 朝聖 朝聖意義 朝聖系列故事 緬甸 供萬僧 印度 不丹 泰國 尼泊爾 中國四大名山 雲南雞足山 聖蹟修復 觀音籤 法會 水陸空大法會 華嚴法會 新春法會 大悲咒全球心靈網 梁皇寶懺法會 地藏法會 圓滿施食 慈悲三昧水懺法會 齋天法會 齋僧法會 藥師普佛法會 瑜伽燄口 薈供 八關齋戒 五戒暨菩薩戒 短期出家 皈依 慈善 生命教育 普仁獎 普仁系列故事 緬甸華校輔導 生命關懷 愛心早餐 弱勢關懷 普遍仁慈 生命服務 經咒APP 海外義診 重大災難賑濟 靈鷲山慈善基金會 GFLP在緬甸 佛國種子獎助學金 大雨兒童資助計畫 弄曼原生農場暨公益旅行 交流 世界宗教博物館 宗博20新聞專區 國際論壇 回佛對談 佛基對談 觀音文化國際論壇 文化 靈鷲山弘法紀要 有緣人會訊 弄曼季刊 生命和平雙月訊 新世紀宗教研究 宗教文學獎 般若書坊 經典助印 法訊 最新公告 最新消息 映像新聞 廣角鏡 感應故事 活動預告 團體 靈鷲山護法會 人物故事 大悲咒共修團 全球心寧靜教師團 靈鷲山國際青年團 靈鷲山國際青年團網站 靈鷲山導覽團 全球據點 宗教文化教育園區 聖山寺 寂光寺 各地講堂 海外據點 靈鷲山大善園國際禪修中心 護持捐款 護持捐款 捐款資訊不公開聲明書 捐贈收據上傳國稅局授權同意書 人才招募 加入志工 活動報名 禪修閉關 各類課程 營隊活動 志工報名 靈鷲山TV 宗教系列 生活系列 教育系列 上師系列 修行系列 和平行腳   靈鷲山平安禪           訪客人數：8438956位訪客 首頁>朝聖>朝聖>中國四大名山 轉寄好友 友善列印 中國四大名山 四大佛教名山為：山西的五台山、浙江的普陀山、安徽的九華山以及四川的峨眉山。

這四座佛山擁有深厚的佛教文化、優美的自然風光。

傳說此四大名山即是佛經當中四大菩薩所應化之道場：五台山──文殊師利菩薩；普陀山──大悲觀世音菩薩；九華山──大願地藏菩薩；峨嵋山──普賢菩薩。

四大名山是智慧、慈悲、接引和普度眾生的象徵，更代表至高無上的菩薩和諸佛的化身。

到此朝聖，可說是學佛者畢生的心願。

希望以最虔誠恭敬的心，來成就這殊勝參訪之因緣，一方面要向內觀照省思，面對自身困頓來體會菩薩的悲心願力；另一方面，隨眾生而悲善喜捨，廣結善緣與善果。

一、五臺山 位於山西五臺縣東北，以東、西、南、北中五峰聳立，頂無林木，疊土如臺，故名五臺山，中年如秋的氣候，別號清涼山。

古來為文殊菩薩示現的道場。

文殊菩薩，又號曼殊師利，意釋為妙德、妙吉祥，是諸大菩薩中的智慧、辨才第一，曾為七佛之師，是般若的象徵，而經典忠義有相當多的文殊菩薩事蹟記載。

不過要到北魏中後期，才建有僧侶頂戴《華嚴經》往朝文殊菩薩聖地的例子（大正藏51:1094），該聖地即現今五臺山。

由於文殊菩薩聖顯的傳聞不斷，幾乎所有中國佛教的重要宗派的僧侶都曾至五臺山朝禮，著名的清末虛雲老和尚為報父母恩，於光緒八年（西元一八八二年）即從南海的普陀山三步一拜至此，最為後世稱奇的一段化為文殊菩薩道場的過程應與《華嚴經》的講傳與流行有關。

（王俊中1998:87-113）除了有《華嚴經》中記載為文殊菩薩道場外，本身的山靈郁秀，與文殊菩薩領導重升學法的特殊地位；以及不斷累積的感應傳說，皆加深了古人對於五臺山作為聖地的印象，而所兼具的救世性角色，唐代晚期朝廷還有意將文殊信仰導向護國佛教，成為該世救贖方向。

五臺山經北魏孝文帝建立而成為佛教聖地，經歷代修建，搭橦林立，佛剎棋布，五峰內外佛寺最多時於唐代達三百六十所，僧尼達萬人之眾，堪稱為中國最大的寺廟建築群。

唐武宗滅法後隨之衰落，宋代有佛寺七十餘座，元代有六十餘座，明末清初呈現復興勢頭，達一百二十多座。

目前全山有完好寺廟四十七座，其中著名寺廟十餘座。

五臺山融會了印度佛教、藏傳佛教、漢傳佛教、民間宗教、儒教、道教和三晉文化的精隨，形成了顯密並行、諸宗競秀、青廟和黃廟、子孫廟和十方廟共存的模式，是「中國佛教的縮影」，並被譽為「中國古建築藝術的寶庫」、「中國佛教造向藝術的展覽館」、「中國佛教音樂奇葩」和「國際佛教文化交流中心」。

每年七月二十五日到八月二十五日為五臺山國際旅遊月，農曆的四月四日為文殊菩薩誕辰日，此日會舉行焰口法會，其特產眾多，如金蓮花茶、台硯、木碗等。

二、九華山 位於安徽省青陽縣西南。

原名為九子山，山上有九峰，如削刻蓮花，於唐時改名為九華山，為地藏王菩薩示現道場。

西元七一九年，新羅國國王近親金喬覺卓錫九華苦心修行七十五載，於九十九歲圓寂。

因其生前死後各種瑞相酷似佛經所載的地藏菩薩，僧眾們遂認為他是地藏菩薩應世，九華山遂被闢為地藏菩薩道場，一時僧眾雲集，寺院日增。

明清極盛時期，有寺廟三百餘座，僧尼四、五千人，香火之聖甲於天下，至今已恢復、修葺並對外開放的寺廟有九十餘座，佛像萬餘尊。

僧尼現有五、六百人，佛事活動豐富多彩，在佛教界保持著十分尊崇的地位，苦行已成為九華山精神。

同時，九華山還以寺廟最多，僧人最多，真身菩薩最多(現有四尊肉身)等特色，在中國四大佛教名山中佔有特殊地位。

九華山為風景名山和歷史名山，一九七九年對外開放，一九八二年被中國國務院列為全國重點風景名勝區。

以「香火甲天下」、「東南第一山」的雙重桂冠而聞名於海內外。

地藏法會日（農曆七月卅日）是地藏菩薩金喬覺誕辰，也是圓寂日（成道日），各寺廟會舉行法會活動，特產有九華佛茶、地藏黃精……等。

三、普陀山 位於浙江定海縣東海中的舟山群島，又稱補陀山、補陀洛迦山、梅岑山、小白花山，是觀世音菩薩示現的道場。

「海上有仙山，山在虛無縹緲間」普陀山雄峙於杭州灣以東的蓮花洋中，與世界著名漁港沈家門隔海相望，素有「海天佛國」、「南海聖境」之稱。

全島面積12.5平方公里，形似蒼龍臥海。

觀世音菩薩，又稱觀自在菩薩，以慈悲救濟眾生為本願，是大慈大悲的代表。

佛教於農曆二月十九日觀音聖誕日、六月十九日觀音成道日、九月十九日觀音出家紀念日舉行觀音法會，縱使非佛教徒也都競相前往寺院參加，祈求平安。

普陀山是全國著名的觀音道場，其宗教活動可溯於秦。

自唐建立觀音道場以來，經歷代興革，寺院林立。

鼎盛時期，全山共有三大寺、八十八庵、一百二十八茅蓬，四千餘僧侶，史稱「震旦第一佛國」。

普陀山四面環海，風光旖旎，幽幻獨特，被譽為「第一人間清靜地」。

山石林木、寺搭崖刻、梵音濤聲，皆充滿佛國神秘色彩，素有「海島植物園」之稱。

相傳唐懿宗咸通年間（另有一說是後梁貞明二年），日本僧人慧鍔和尚到中國遊學，後欲將一尊自五臺山覓得的觀音菩薩像請回日本，當他歸行的風帆行經舟山群島時，多次遭遇巨浪襲擊；最後更自海中升起朵朵鐵蓮花，致使他動彈不得，只得回到一處山坳裡，就地上岸造寺供養聖像，慧鍔取名「不肯去觀音院」，是現在普陀山上三大寺之一，普濟寺的前身。

此後，當地屢屢傳出居民因稱念觀音菩薩聖號，或禮敬其聖像，得到感應顯靈事蹟，使得這座位於浙江杭州灣以東蓮花洋上的小島，被視為觀音大士修行之處、應現之地而聲名大噪。

依據煮雲法師《普陀山異聞錄》中所言，普陀山任何一處幾乎都可能是菩薩的靈異顯現，其中尤以島上的「梵音洞」傳說能見觀音顯聖最是知名，曾經率團至普陀參訪的聖嚴法師，在其著作《普陀訪聖蹟》中提到，普陀山之所以成為當地信仰中心，東南佛教信仰重鎮，和靈異的發生與傳說有極大關係，雖然佛法的根本精神是如《金剛經》所說的「凡所有相，皆是虛妄」、「是實相者，即是非相」，但在與民間需要的信仰層面相接合時，類似的靈異感覺是有其必要。

普陀山的興起雖與靈異感應等傳奇軼事有關，但是真正的立基點則在於根直人心的觀音信仰。

自隨唐以降，佛教大乘思想傳入，透過經文的持誦，菩薩道的精神受到重視，其中出自《法華經》中的〈觀世音菩薩普門品〉，記載觀音菩薩無處不在、聞聲救苦的大悲願力，只要誠心祈求，即能獲得菩薩佑助的方便法門，讓人極易入手著心。

「家家觀世音，戶戶阿彌陀」，〈普門品〉的廣大流通、讀誦，漸使觀音信仰普遍流傳，觀音菩薩可說是最深入民間的佛教信仰了。

與極盛的的媽祖信仰同樣是沿海地區的守護神。

中國佛教近代大師中即有四位法師：虛雲、印光、太虛、印順，都與這座山有著殊勝的因緣，或是掩觀參學、或是禮拜朝聖，紛紛步上普陀山聞法，又相繼走入人間弘化。

「普陀山之春」旅遊節是融群眾娛樂、遊客參與為一體的互動性大型旅遊娛樂文化活動。

特產有普陀佛茶、觀音素餅、黃魚、墨魚、觀音水仙、「佛手」。

四、峨嵋山 位於四川省峨嵋縣西，因兩山相對如峨嵋，故名之，一九九六年被納入《世界文化與自然遺產名錄》，成為全人類共同擁有的寶貴財富。

山中有石龕一百二十個，大洞十一、小洞二十八、山頂有光相寺，為普賢菩薩示現處。

普賢菩薩，又稱遍吉菩薩，主一切諸佛的理德、行德，與文殊菩薩的智慧、證德相對，同為釋迦牟尼佛的脇士。

曾發十大行願，故尊稱「大行菩薩」。

農曆二月二十一日為普賢菩薩聖誕。

相傳佛教於西元一世紀即傳入峨嵋山。

近二千年的佛教發展歷程、給峨嵋山留下了豐富的佛教文化遺產，造就了許多高僧大德，使峨嵋山逐步成為中國乃至世界影響甚深的佛教聖地。

寺廟中的佛教造像，有泥塑、木雕、玉刻、銅鐵鑄、瓷制、脫紗等，造型生動，工藝精湛。

如萬年寺的銅鑄「普賢騎象」，堪稱山中一絕，為國家一級保護文物。

阿彌陀佛銅像、三身佛銅像，報國寺內的脫紗七佛等，均為珍貴的佛教造像。

峨嵋山普賢文化節每年九到十月舉行；朝山會每年三到四月舉行；「萬盞名燈供普賢」農曆每月初一、十五的晚上都將在萬年寺舉行。

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