搜尋:身有所忿懥，則不得其正典故

搜尋:身有所忿懥，則不得其正典故 · 教師法規定行為不檢有損師道者，不得聘任為教師；已聘任者，解聘、停聘或不續聘。

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違憲？144byEricLi 司法院大法官解釋第702號爭點：教師法規定行為不檢有損師道者，不得聘任為教師；已聘任者，解聘.. 看全文 考試舞弊擬重罰5年不得考27by黃詩涵 【聯合報╱記者曹以會／台北報導】涉及冒名頂替、偽造證件參加國家考試等重大舞弊者，未來有可能5年不得.. 看全文 大統混油不得改標上市　食藥署：全銷毀優活健康網優活健康網–2013年10月27日下午5:4426by怪盜基德 （優活健康網記者陳承璋／綜合報導）大統混油如果改標示就能夠再上市？對此，食品藥物管理署指出，添加未准.. 看全文 試院通過患精神疾病不得當警察36byCindyLin 【聯合晚報／記者許依晨／台北報導】患有精神疾病者將不得擔任警察，考試院院會今天審查通過警察人員人.. 看全文 教部：性侵前科終身不得任教39byCathyLin  台北市某國中聘用的社團運動教練性侵十多位男學生，教育部訓委會常委楊玉惠表示，.. 看全文 執行刑逾六月不得易科罰金0by公職◆法學 解釋字號釋字第662號解釋爭點刑法第41條第2項得易科罰金之數罪，定執行刑逾六月不得易科之規定違憲？　　現行刑法第四十一條第二項之立法理由，認數宣告刑均得易.. 看筆記 不得抗告10by公職◆刑事訴訟法 不得抗告： 第219-2條證據保全  法院對於前條第三項之聲請，於裁定前應徵詢檢察官之意見，認.. 看筆記 子曰：「不憤(1)不啟，不悱(2)不發。

舉一隅(3)不以三隅反，則不復(4)也。

」(《論語·述而第七》)1by教甄◆教育基本概念 子曰：「不憤(1)不啟，不悱(2)不發。

舉一隅(3)不以三隅反，則不復(4)也。

」(《論語·述而第七》)【註釋】(1)憤：心中想瞭解卻有困難。

。

 (.. 看筆記 基地出售時，房屋所有權人為下列何種身分者，不得主張對基地之優先購買權38by公職◆土地法 關於試題:27房屋與基地非屬同一人所有，基地出售時，房屋所有權人為下列何種身分者，不得主張對基地之優先購買權？(A)典權人　(B)地上權人　(C)借用人　(D)承租人 看筆記 釋字四六一參謀總長憲法第六十七條第二項所指政府人員，除非因執行關係國家安全之軍事業務而有正當理由外，不得拒絕應邀到會備詢6by公職◆行政法(包含行政程序法等) 釋字第461號參謀總長應受立委質詢？得拒絕至各委員會備詢？ 憲法增修條文第三條第二項第一款規定 行政院有向立法院提出施政方針及施政報告.. 看筆記 查單字:關 25、「《詩》云：『其儀不忒，正是四國。

』其為父子兄弟足法，而后民法之也」，此意與下列何者相近？(A)一人貪戾，一國作亂　(B)君子不出家，而成教於國　(C)人莫知其子之惡，莫知其苗之碩　(D)身有所忿懥，則不得其正 編輯私有筆記及自訂標籤 高中◆中國文化基本教材- 文化基本教材題庫王麗人編-1~100#18277 答案：B 難度： 非常困難0.1 討論 私人筆記(0) 1F赫密斯國三下(2016/05/16)詩經上說：「他的言行舉止沒有差錯， 就可以匡正四方的國家。

」他作為父子 或兄弟的角色值得人們效法，然後民眾 也會效法他的作為。

 儀：言行舉止。

 不忒：沒有差錯。

  正是四國：可以匡正四方的國家。

  足法：值得人們效法。

B君子不出家，而成教於國君子不出家門，而其德行能夠教化全國題目和B選項皆言其行為舉止能夠讓全國效法檢舉 你可以購買他人私人筆記。

查單字:關 查單字:關 140.「身有所忿懥，則不得其正；有所恐懼，則不得其正；有所好樂，則不得其正」，這句話的意思是：(A)心中無悲無喜，則能做到平正　(B)心為意氣、物欲所蔽，而失其正　(C)正心修身，又為意氣、物欲所蔽，而能得其宜　(D)心中常懷戒慎恐懼之情，方能正心修身 編輯私有筆記及自訂標籤 高中◆中國文化基本教材- 文化基本教材題庫王麗人編-101~200#18279 答案：B 難度： 適中0.552 討論 私人筆記(0) 1F0.2栗子大一上(2015/01/16)心有忿怒，心就不得端正；心有恐懼，心也不得端正；心有偏愛，心也不得端正檢舉 你可以購買他人私人筆記。

查單字:關 查單字:關 13君子有諸己，而后求諸人；無諸己，而后非諸人。

所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。

（《大學・釋齊家治國》）下列選項，最接近上文意旨的是：(A)不在其位，不謀其政(B)身有所忿懥，則不得其正(C)用之則行，舍之則藏。

唯我與爾有是夫(D)愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬 編輯私有筆記及自訂標籤 初等/五等/佐級◆國文- 109年-109司法特種考試_五等_各類科：國文（包括公文格式用語）#90061 答案：D 難度： 適中0.402 討論 私人筆記(2) 最佳解! 天才的進擊－108上榜大二上(2020/08/21) 君子有諸己，而后求諸人；無諸己，而后非諸... (內容隱藏中) 查看隱藏文字 查看全部9則討論 7Fsnoopy75smb研二下(2021/09/03)懥ㄓˋ[名]忿怒。

《禮記．大學》：「身有所忿懥，則不得其正。

」檢舉 8F光明的未來小二上(2022/01/14)13君子有諸己，而后求諸人；無諸己，而后非諸人。

所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。

（《大學・釋齊家治國》）下列選項，最接近上文意旨的是：君子自己有善行，而後要求別人有善行；自己無惡行，而後責備別人的惡行。

自己身上存在不寬恕人的缺點而能夠教導別人寬恕人的人，是不會有的。

(A)不在其位，不謀其政---(不擔任這個職務，就不去過問這個職務範圍內的事情)(B)身有所忿懥，則不得其正---(心不在焉，視而不見)(C)用之則行，舍之則藏。

唯我與爾有是夫---(受重用時，就展露才華；不受重用時，就韜光養晦。

只有我和你能做到)(D)愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬---(我愛人卻不能使人也愛我，則反省自己的愛是否有缺失；我治理百姓卻發現百姓不願受我治理，則我要反省治理的手段是否符合智慧的原則；我禮敬人家，人家卻不以禮回敬我，則我要反省自己的禮是否合乎敬的原則)  這句話指出了自我反省的原則，即是先檢視自己的錯誤。

檢舉 9Fghj4122351276大二下(2022/05/05)原文[孟子-離婁上]孟子曰：「愛人不親反其仁，治人不治反其智，禮人不答反其敬。

行有不得者，皆反求諸己，其身正而天下歸之。

《詩》云：『永言配命，自求多福。

』」→我愛人家，而人家卻不親近我，我就該反省自己的仁德有無缺失；我管理人家，人家卻不受我管理，我就該反省自己的智能有無缺失；我用禮待人，而人家卻不回敬我，我就該反省自己的禮敬有無缺失。

凡所行的事，有不能得到預期效果的時候，就要回頭來在自己的身上尋求原因；自身正了，天下的人自然都會來歸服。

詩經上說：『時常思念著配合天命，求於自己，就多得福。

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查單字:關 查單字:關 下列「」中詞語的解釋，何者最為正確？(A)小人「閒居」為不善，無所不至：悠閒的生活(B)心有所「忿懥」，則不得其正：因生氣而打噴嚏(C)富潤屋，德潤身，心廣「體胖」：身體舒泰安康(D)自天子以至於庶人，「壹是」皆以修身為本：只是 編輯私有筆記及自訂標籤 教甄教程◆國文(中等)- 99年-桃園縣99年國民中學新進教師甄選【專門科目：國文】#2204 答案：C 難度： 非常簡單0.876 討論 私人筆記(0) 最佳解! Pei-ciSyu大一下(2012/08/21)1.　忿懥注音一式　.....觀看完整全文，請先登入檢舉 查看全部5則討論 4FYI高三下(2013/03/01)自天子以至於庶人，「壹是」皆以修身為本:都是檢舉 5FSarahShiu高三上(2013/11/16)(A)閒居：獨處(B)忿懥ㄓˋ:怨恨發怒(D)壹是:皆是檢舉 你可以購買他人私人筆記。

查單字:關 查單字:關 32.下列「」中詞語的解釋，何者最為正確？(A)小人「閒居」為不善，無所不至：悠閒的生活(B)心有所「忿懥」，則不得其正：因生氣而打噴嚏(C)富潤屋，德潤身，心廣「體胖」：身體舒泰安康(D)自天子以至於庶人，「壹是」皆以修身為本：只是 編輯私有筆記及自訂標籤 教甄教程◆國文(中等)- 99年-桃園縣99年國民中學新進教師甄選【專門科目：國文】試題卷#5234 答案：C 難度： 非常簡單0.867 討論 私人筆記(0) 查看全部4則討論 2FPaoyinLee小五上(2012/07/03)獨處、獨居。

 禮記˙大學：「小人閒居為不善，無所不至。

」 忿懥注音一式　ㄈㄣˋ　ㄓˋ怨恨發怒。

禮記˙大學：「身有所忿懥，則不得其正。

」 檢舉 3FLancyChang高三下(2013/05/03)D(壹是)皆以修身為本:皆是檢舉 4FSarahShiu高三上(2013/11/16)(A)閒居：獨處(B)忿懥ㄓˋ:怨恨發怒(D)壹是:皆是檢舉 你可以購買他人私人筆記。

查單字:關   錯在阿摩，贏在考場 給我們一個讚，讓我們可以做的更好! 登入後，將不會看到此視窗