“心有九窍” 为什么人的心会有“九窍”呢? - 手机搜狐网
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这样的人就是窍窍通的人,或者说话拥有七窍玲珑心的人. 据《礼记•大学》云:“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。
此谓修身在正其心。
“心有九窍”为什么人的心会有“九窍”呢?
2017-06-0500:05
来源:珣玗琪
原标题:“心有九窍”为什么人的心会有“九窍”呢?
中华文化中,认为人一般有七窍或九窍,让我们常说“一窍不通”、“一窍通而窍窍通”,这里说的七窍九窍是什么意思?
现代人理解为,情商高,精通心理学,观察入微,对周围人的性格和行为又能了如指掌,能从任何细微的表现获知对方的深层想法甚至潜意识反应,并能做出恰当回应。
这样的人就是窍窍通的人,或者说话拥有七窍玲珑心的人
据《礼记•大学》云:“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。
此谓修身在正其心。
”没有心,就看不见、听不见、就连吃饭都食之无味、可见这心与眼、耳、鼻、嘴都关系。
凡人都有九窍,曰:阳窍七,阴窍二。
即两只眼睛、两只耳朵、两个鼻孔、一个嘴巴、尿道、肛门等共有九个孔道,计有九窍,窍窍通心,故曰:人心有九窍也。
古人认为头面部七个“清窍”为:两眼、两个鼻孔、两个耳朵和嘴。
除了外,人体还有前阴、后阴两个“浊窍”。
所谓心有九窍,其实并不是说心脏上有九个洞。
而是指与心相连的眼、耳、鼻、口等身体连接外部的通道。
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《太平广记》卷二十三之益州老父记载:
唐则天末年,益州有一老父,携一药壶于城中卖药,得钱即转济贫乏。
自常不食,时即饮净水,如此经岁余,百姓赖之。
有疾得药者,无不愈。
时或自游江岸,凝眸永日;又或登高引领,不语竟日。
每遇有识者,必告之曰:“夫人一身,便如一国也。
人之心即帝王也,傍列脏腑,即内辅也。
外张九窍,则外臣也。
故心有病则内外不可救之,又何异君乱于上,臣下不可正之哉!但凡欲身之无病,必须先正其心,不使乱求,不使狂思,不使嗜欲,不使迷惑,则心先无病。
心先无病,则内辅之脏腑,虽有病不难疗也;外之九窍,亦无由受病矣。
况药亦有君臣,有佐有使,苟或攻其病,君先臣次,然后用佐用使,自然合其宜。
如以佐之药用之以使,使之药用之以佐,小不当其用,必自乱也,又何能攻人之病哉!此又象国家治人也。
老夫用药,常以此为念。
每遇人一身,君不君,臣不臣,使九窍之邪,悉纳其病,以至于良医自逃,名药不效,犹不知治身之病后时矣。
悲夫!士君子记之。
”忽一日独诣锦川,解衣净浴,探壶中,惟选一丸药,自吞之,谓众人曰:“老夫罪已满矣,今却归岛上。
”俄化一白鹤飞去。
衣与药壶,并没于水,永寻不见。
说得就是心与九窍之间的关系,心有问题则影响九窍的故事。
据《管子•心术》记载:“心之在体,君之位也;九窍之有职,官之分也。
心处其道,九窍循理。
嗜欲充益,目不见色,耳不闻声。
”
也就是说,九窍各司其职能,心正体正,所谓遇善则动,逢恶则静,耳朵听不到邪恶的声音,口中谈不出邪恶的话语。
遇事能正视而动,正心谈论。
人体有九窍,窍窍缘心。
人一旦开始贪婪无厌,就会欲求不满,正所谓“温饱而思淫欲”身边有了积蓄,就想美女娇妻;食有鱼肉,就要出有车马。
九窍全通,遍体通泰,明心见性,无欲无求,才是人生大道。
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