攝類學釋疑-證有證無第五論式2 - 正法林福智深入報導
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有同學提問:證有證無論式5,雖有37條論式,但我還是看不懂,不會跑,可請師兄姐跑-次嗎?感恩! 版主分享: 一般來說,如果A論式有兩個因,他宗會 ...
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有同學提問:證有證無論式5,雖有37條論式,但我還是看不懂,不會跑,可請師兄姐跑-次嗎?感恩!
版主分享:
一般來說,如果A論式有兩個因,他宗會先答第一因不成立,等自宗成立完第一因后必須再回到A論式,(不會直接開始成立第二因,因為他還沒説第二因不成)這時他用會說第二因不成立,自宗再開始成立第二因。
等第二因也成立完了還會再回到A論式,他用就會回答承許。
(五)有人說:「證之為常法的量.證之為無的量存在的話,證之為常法與證之為無的量其中一者遍是存在。
」
1、自宗:柱子有法,證之為常法的量與證之為無的量其中一者應當存在,因為證之為常法的量.證之為無的量存在的緣故。
已經承許周遍了。
P37
他宗:因不成。
自宗:請複述因不成。
他宗:柱子證之為常法的量.證之為無的量存在因不成。
2、自宗:柱子有法,證之為常法的量.證之為無的量應當存在,因為不是常法的緣故。
他宗:因不成。
自宗:請複述因不成。
他宗:柱子不是常法。
因不成
3、自宗:柱子有法,應當不是常法,因為不是無實事的緣故
他宗:因不成。
自宗:請複述因不成。
。
他宗:柱子不是無實事因不成
4、自宗:柱子有法,應當不是無實事,因為是實事的緣故。
他宗:因不成。
自宗:請複述因不成。
他宗:柱子是實事因不成。
5、自宗:柱子有法,應當是實事,因為是能作用的緣故。
他宗:不遍。
自宗:請複述不遍。
他宗:是能作用不遍是實事。
6、自宗:這應當是有周遍的,因為能作用是實事的性相的緣故。
他宗:承許。
自宗:請複承許。
他宗:承許是能作用遍是實事。
7、自宗:柱子有法,應當是實事,因為是能作用的緣故。
(回推論式5)
他宗:承許。
自宗:請複承許。
他宗:承許柱子是實事
8、自宗:柱子有法,應當不是無實事,因為是實事的緣故。
(回推論式4)
他宗:承許。
自宗:請複述承許。
他宗:承許柱子不是無實事。
9、自宗:柱子有法,應當不是常法,因為不是無實事的緣故。
(回推論式3)
他宗:承許。
自宗:請複述承許。
他宗:承許柱子不是常法。
10、自宗:柱子有法,證之為常法的量.證之為無的量應當存在,因為不是常法的緣故。
(回推論式2)
他宗:承許。
自宗:請複述承許。
他宗:承許柱子證之為常法的量.證之為無的量存在。
11、自宗:(上個論式承許論式1的因)柱子有法,證之為常法的量與證之為無的量其中一者應當存在,因為證之為常法的量.證之為無的量存在的緣故。
(回推論式1—根本論式)
他宗:承許。
自宗:請複述承許。
他宗:承許柱子證之為常法的量與證之為無的量其中一者存在。
12、自宗:柱子有法,證之為常法的量與證之為無的量其中一者應當不存在,因為①證之為常法的量不存在.②而且證之為無的量也不存在的緣故。
他宗:第一個因不成。
自宗:請複述因不成。
他宗:柱子證之為常法的量不存在.因不成。
13、自宗:(上個論式承許論式12第一個因不成立),柱子有法,證之為常法的量應當不存在,因為不是常法的緣故。
他宗:因不成。
自宗:請複述因不成。
他宗:柱子不是常法因不成。
14、自宗:柱子有法,應當不是常法,因為不是法與非剎那性的共同事的緣故。
他宗:因不成。
自宗:請複述因不成。
他宗:柱子不是法與非剎那性的共同事因不成。
15、自宗:柱子有法,應當不是法與非剎那性的共同事,因為是法與剎那性的共同事的緣故。
他宗:因不成。
自宗:請複述因不成。
他宗:柱子是法與剎那性的共同事因不成。
16、自宗:柱子有法,應當是法與剎那性的共同事,因為①是法,而且②是剎那性的緣故。
他宗:第一個因不成。
自宗:請複述因不成。
他宗:柱子是法 因不成。
17、自宗:(上個論式承許論式16第一個因不成立)柱子有法,應當是法,因為是持自體性的緣故。
他宗:不遍。
自宗:請複述不遍。
他宗:是持自體性不遍是法。
18、自宗:這應當是有周遍的,因為持自體性是法的性相的緣故。
他宗:承許。
自宗:請複述承許。
他宗:承許是持自體性遍是法。
19、自宗:柱子有法,應當是法,因為是持自體性的緣故。
(回推第17論式)
他宗:承許。
自宗:請複述承許。
他宗:承許柱子是法。
20、自宗:(上個論式承許論式16第一因成立)柱子有法應當是法與剎那性的共同事,因為①是法,而且②是剎那性的緣故。
(回推論式16)
他宗:第二個因不成。
自宗:請複述因不成。
他宗:柱子是剎那 因不成。
21、自宗:(上個論式承許論式16第二個因不成立)柱子有法,應當是剎那性,因為是無常的緣故。
他宗:不遍。
自宗:請複述不遍。
他宗:是無常不遍是剎那性。
22、這應當是有周遍的,因為剎那性是無常的性相的緣故。
他宗:承許。
自宗:請複述承許。
他宗:承許是無常遍是剎那性。
23、自宗:柱子有法,應當是剎那性,因為是無常的緣故。
(回推第21論式)
他宗:承許。
自宗:請複述承許。
他宗:承許柱子是剎那性。
24、自宗:(上個論式承許論式16的第第二因成立)柱子有法,應當是法與剎那性的共同事,因為是法,而且是剎那性的緣故(回推第16論式)
他宗:承許。
自宗:請複述承許。
他宗:承許柱子是法與剎那性的共同事。
25、自宗:柱子有法,應當不是法與非剎那性的共同事,因為是法與剎那性的共同事的緣故。
(回推第15論式)
他宗:承許。
自宗:請複述承許。
他宗:承許柱子不是法與非剎那性的共同事。
26、自宗:柱子有法,應當不是常法,因為不是法與非剎那性的共同事的緣故。
(回推第14論式)
他宗:承許。
自宗:請複述承許。
他宗:承許柱子不是常法。
27、自宗:柱子有法,證之為常法的量應當不存在,因為 不是常法的緣故
(回推第13論式)
他宗:承許。
自宗:請複述承許。
他宗:承許柱子證之為常法的量不存在。
28.自宗:(上個論式承許論式12第一因成立),柱子有法,證之為常法的量與證之為無的量其中一者應當不存在,因為①證之為常法的量不存在.②而且證之為無的量也不存在的緣故。
他宗:第二個因不成。
自宗:請複述因不成。
他宗:柱子證之為無的量不存在因不成。
29、自宗:(上個論式承許第論式12的第二因不成立)柱子有法,證之為無的量應當不存在,因為不是無的緣故。
他宗:因不成。
自宗:請複述因不成。
他宗:柱子 不是無因不成。
30、自宗:柱子有法,應當不是無,因為不是量所不緣的緣故。
他宗:因不成。
自宗:請複述因不成。
他宗:柱子不是量所不緣因不成。
31、自宗:柱子有法,應當不是量所不緣,因為是量所緣的緣故。
他宗:因不成。
自宗:請複述因不成。
他宗:柱子是量所緣因不成。
32、自宗:柱子有法,應當是量所緣,因為是遍智的所量的緣故。
他宗:承許。
自宗:請複述承許。
他宗:承許柱子是量所緣。
33、自宗:柱子有法,應當不是量所不緣,因為是量所緣的緣故。
(回推第31論式)
他宗:承許。
自宗:請複述承許。
他宗:承許柱子不是量所不緣。
34、自宗:柱子有法,應當不是無,因為不是量所不緣的緣故。
(回推第30論式)
他宗:承許。
自宗:請複述承許。
他宗:承許柱子不是無
35、自宗:柱子有法,證之為無的量應當不存在,因為不是無的緣故。
(回推第29論式)
他宗:承許。
自宗:請複述承許。
他宗:承許柱子證之為無的量不存在
36、自宗:(上個論式承許論式12的第二因成立)柱子有法,證之為常法的量與證之為無的量其中一者應當不存在,因為證之為常法的量不存在.而且證之為無的量也不存在的緣故。
(回推第12論式)
他宗:承許。
自宗:請複述承許。
他宗:承許柱子證之為常法的量與證之為無的量其中一者不存在
37、自宗:(上個論式承許根本宗—論式1的宗不成立)柱子有法,證之為常法的量與證之為無的量其中一者應當存在,因為證之為常法的量.證之為無的量存在的緣故。
(回推1論式)
他宗:不遍。
(也只剩不遍可以回答,因為在第10個論式已承許第1個論式的因;第34個論式又承許第1個論式的宗不成立,所以不能再回答因不成或承許了!)
自宗:請複述不遍。
他宗:證之為常法的量.證之為無的量存在不遍證之為常法的量與證之為無的量其中一者存在。
(他宗和根本承許相違了!嚓!)
ps:這論式是早期使用藍色攝類學課本而寫的,現在課本更換了,裡面詞句也有稍微不同,雖然我檢查了三次,可能也有漏掉之處,不足部分請大家見諒。
謝謝
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攝類學釋疑-證有證無第五論式2有“1則迴響”
第13章是瓶子的話,遍是瓶子的話,遍是瓶子。
–還原論式
oo有法應當是瓶子因為是瓶子的話,遍是瓶子的緣故
無法理解這論式周遍不成立
讚讚
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