【中英诗歌】前要的是祝福今要主自己Once it was the Blessing ...

前要的是祝福，今要主自己；. 前要的是医治，今要主而已；. 前我贪求恩赐，今要赐恩者；. 前我寻求能力，今要全能者。

... 永远举起耶稣，赞美主不歇；. 一切在于基督，主是 ... Togglenavigation 网络流行音乐网门户 音乐门户首页 乐坛动态 新歌排行 qq音乐 【中英诗歌】前要的是祝福今要主自己OnceitwastheBlessing,NowitistheGod 歌中之歌2022-05-3116:11:52 中文版注：选本211，大本394英文版前要的是祝福一前要的是祝福，今要主自己；前要的是医治，今要主而已；前我贪求恩赐，今要赐恩者；前我寻求能力，今要全能者。

（副）永远举起耶稣，赞美主不歇；一切在于基督，主是我一切。

二前常用手抓主，今主手牵我；前常无所适从，今抛锚稳妥；前是宝贵感觉，今凭主口说；前是频频苦试，今完全信讬。

三前是忙于打算，今则靠祈求；前是悬切挂虑，今则主担忧；前随我之所欲，今听主支配；前不住的讨问，今不断赞美。

四前我欲利用主，今则主用我；前是我的事业，今为主工作；前欲得人称赞，今求主欢喜；前不过半得救，今被救到底。

五前羡慕得着主，今知主属我；前我灯将熄灭，今则光炳烁；前所望的是死，今等候被提；我所有的一切，都在主自己。

EXPERIENCEOFCHRIST－AsEverything 1.Onceitwastheblessing,  NowitistheLord;  Onceitwasthefeeling,  NowitisHisWord;  OnceHisgiftIwanted,  Now,theGiverown;  OnceIsoughtforhealing,  NowHimselfalone.  Allinallforever,  OnlyChristI'llsing;  EverythingisinChrist,  AndChristiseverything.  2.Once'twaspainfultrying,  Now'tisperfecttrust;  Onceahalfsalvation,  Nowtheuttermost;  Once'twasceaselessholding,  NowHeholdsmefast;  Once'twasconstantdrifting,  Nowmyanchor'scast.  3.Once'twasbusyplanning,  Now'tistrustfulprayer;  Once'twasanxiouscaring,  NowHehasthecare;  Once'twaswhatIwanted,  NowwhatJesussays;  Once'twasconstantasking,  Now'tisceaselesspraise.  4.Onceitwasmyworking,  Hisithenceshallbe;  OnceItriedtouseHim,  NowHeusesme;  Oncethepow'rIwanted,  NowtheMightyOne;  OnceforselfIlabored,  NowforHimalone.  5.OnceIhopedinJesus,  NowIknowHe'smine;  Oncemylampsweredying,  Nowtheybrightlyshine;  OncefordeathIwaited,  NowHiscominghail;  Andmyhopesareanchored  Safewithintheveil. 诗歌背景这首为许多圣徒所喜爱的诗歌，是宣信弟兄作的（AlbertB.Simpson 1843-1919）。

他是近代神所大用的仆人，也是诸多恩赐萃聚一身的属灵领袖，对主有顶深的认识。

他以真理的火炬照亮那个时代神的儿女，特别是“在基督里”这个荣耀的事实。

此诗歌就是传说这信息，是在他事奉主数十年后，一次灵命大转机后所写的。

　　 那时，他在路易斯城长老会作工，众人都敬爱他，一致认为他是那里最有为的青年工人。

他传扬福音非常热诚，讲道甚感人，更是虚己可亲的牧者，服事圣徒极具劳苦，颇受当时教会报刊所称赞。

　　 宣信在事奉工作上，他的口才、秉赋和成功是无出其右的。

然而值此前途光明之时，却蒙了厉害的光照，深觉工作虽有果效，但在服事中明显缺乏属灵能力和丰富生命，更感觉个己的污秽和败坏，故此他热切追求，花上许多功夫祷告，求主使他成圣。

　　 但是他说：“有时我似乎觉得已经得着了圣洁，曾有一次摸着一点，我就奋力抓住它，惟恐失掉，以致整夜不敢入睡，惟恐失去成圣。

然而我失掉了，因为并没有坚持祂－主耶稣。

” 　　 为了追求灵力，特别赶往相距一千英哩外的芝加哥，参加慕迪弟兄的特会。

聚会开始时尚未听慕迪讲甚么，就有一位弟兄起来见证说：“我来此地，盼望慕迪弟兄帮助我，但昨夜我看见主耶稣，并一直注目瞻仰祂，我就觉得今后一生除主以外我也无求，我亦无望。

”于是他大声喊着“哈利路亚！赞美主！”当宣信听到这个见证时，触及他的深处，“你所需要的就是主耶稣，到祂那里就好了！”那晚他立即搭火车回去，未等特会结束就离开芝加哥。

他回到自己房间，关上门，恳切祷告，直到主亲自充满了他。

　　 在这样摸索、痛苦的过程中，主开启了他，他才认识“今天我们最需要的并非成圣的道理，乃是基督安家在里面的经历。

”于是写出这首喜乐的诗歌‘永远举起耶稣’。

此后他的生活和所传的信息都有大转变，基督是他的一切，他只传讲这位包罗万有的基督住在人里头，并非人为的改良和完全，乃是让神的生命完全充满，并涌流出来，这就是真正的福音。

所以他立下心志，直到地极传这福音给万民听，不久就成立了宣道会。

　　 这转变也引导他走十架窄路，他体会主的生活是孤单的，祂的行径是被藐视的，因此他欢然舍弃每年五千美金的收入和美国最大都市牧师的职位，脱离了任何组织，没有人同心同情，也无固定经济来源。

从此他有够多的机会仰赖他的主，一生过着信心生活。

“前是我的事业，今为主工作，前欲得人称赞，今求主喜欢。

” 　　 一八八一年十一月宣信辞去纽约长老会牧师职后，就找寻清心的圣徒，一同为着福音广传、教会得复兴迫切祷告。

第一次聚会只有七个人，但宣信能唱出“前要的是祝福，今要主而已”。

在一个严寒的下午，他们聚集在小楼上祷告，读到这话“谁藐视这日的事为小呢？”“不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵，方能成事。

”于是大家跪下感谢神，宣信后来见证说：“我们都是软弱贫穷的人，只专一依靠圣灵的能力。

赞美主！祂从不误事，常听我们的祷告，从那一天起，直到如今，祂都一直赐帮助。

” 　　 宣信弟兄在以后三十年的时光，作了常人三倍的工作，有人问他事奉的秘诀，他答道：“神若不预备丰富的恩典和能力，祂就不会叫我们去作工，祂已将丰富赐给我们，他没有叫我们当兵而自备粮饷的。

”他又说：“服事神的能力，并非天然才干，也非自己经历，乃是基督藉着祂的圣灵，将祂的生命和能力充满在我们心里。

”这已充分的见证了他写的这首诗歌，“前羡慕得着主，今知主属我，我所有的一切都在主自己！”当我们这样高举主耶稣，更愿意“舍己”，接受祂作人位，祂就得到完全的荣耀，主的自己也自然流露出去，这是等候被提的圣徒所持生活态度。

当祂显现时，我们必要与祂一同显现在荣耀里，献上永不止息的赞美。

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