新北投日治遺蹟-普濟寺@ 碗糕雅舍 - 隨意窩

目前，台灣保存較完整的日據時期真言宗佛堂，除普濟寺外，還有花蓮的吉安慶修院。

在普濟寺的"向拜" 可以看到有別於中式寺廟的雕刻，庇下方的海老虹樑和木鼻海老虹樑上方有 ... 碗糕雅舍世事短如春夢，人情薄似秋雲；不需計較苦勞心，萬事原來有命。

幸遇三杯酒好，況逢一朵花新，片刻歡笑且相親，明日陰晴未定。

（宋朝，朱敦儒，西江月）日誌相簿影音好友名片 200908061448新北投日治遺蹟-普濟寺?古建築之美逛完了溫泉博物館，順便繞去了普濟寺。

普濟寺原名鐵真院，為日據時期由鐵道部的日籍員工出資興建，當年是真言宗（日本密宗）的寺院( 不過後生的某位好友卻對其宗派的有些許懷疑)，最初是供奉溫泉守護神-湯守觀音。

光復後，雖然改由中國佛教的法師經營，內部裝修多少也有改變，建築本體卻是原汁原味的日本風。

要進入普濟寺，得先走過一長串的階梯( 參道)。

爬完了階梯之後，映入眼簾的，是一座美麗的日式本堂。

由木樑作為主體架構平面呈正方形，屋頂採"入母式屋造"前方延伸出"向拜"，類似中國的"歇山頂"但正面屋頂中央向前伸出的"向拜"則是中式建築所無的結構，有江戶時期的寺廟風格。

目前，台灣保存較完整的日據時期真言宗佛堂，除普濟寺外，還有花蓮的吉安慶修院。

在普濟寺的"向拜"可以看到有別於中式寺廟的雕刻，庇下方的海老虹樑和木鼻海老虹樑上方有出現"手挾"的構件，雕刻有雲紋的效果。

這些圖案，在吉安慶修院也可以看到類似的造型，窗戶的形狀是日式風格的鐘型花窗。

屋頂仍是原本的日式黑瓦，屋角的"鬼瓦"，和一般日式平房的鬼瓦有些許不同，上有鐵真院的標誌，屋脊上還有可愛的烏龜裝飾。

斗拱雖然是中國式的建築結構，但在普濟寺的斗拱已經是日式的風格，下圖為向拜角邊的斗拱與木鼻。

殿內因不能拍照，所以無法提供圖片，殿內出現日式建築中常出現的"格天井"有鋪塌塌米，。

除佛堂外，旁邊的住持宿舍也保存的很完整，若能稍加利用，又是一處藝文空間。

旁邊是地藏菩薩，普濟寺的地藏菩薩是日式系統，和台灣救苦救難的地藏形象不同，是小孩和長壽的守護神。

不戴寶冠，又稱子安地藏或延命地藏，常可在路旁見到，類似台灣的土地公。

普濟寺的地藏菩薩手捧嬰兒，背後有一段感人的含意，這種造型又稱為水子地藏。

旁邊書有奉納的石造寶珠柱應是從別處拆建來的。

普濟寺內的村上一翁碑也是有價值的歷史文物，敘述鐵道部運輸課長村上一翁的生平事略，可印證普濟寺的由來，為寺中極有價值的歷史文物。

普濟寺對面，是台灣銀行宿舍，只能用一個慘字形容，雖被定為市定古蹟，但已經塌掉了，目前完全沒有任何搶救計畫。

台灣對文化資產的態度，實在是有待加強，經費不足也罷，政府對於古蹟修復的態度不是越修越糟，就是有時錢不會花在刀口上。

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