台灣歷史上的民變／林呈蓉

到了清朝統治時期，移民台灣的漢族人口日漸增加，多數原住民在反抗之餘，逐漸走向歸 ... 值得注意的是，在台灣割讓給日本之後，台灣社會逐漸走向近代化、殖民化與法治 ... 關於本會 歷史教室 專題 台灣之窗 文化協會 人物篇 台灣文學家訪談錄 海外台灣人專輯 人物翦影 圖象篇 人物印象 台灣印象 台灣人權運動 年表篇 台灣人權運動 吳三連年表 出版刊物 台灣史料研究 口述歷史系列 系列（A)：二二八系列 系列（B) 系列（C) 系列（D)：台灣文學家訪談錄 系列（E)：青春‧逐夢‧台灣國系列 系列（F)：綠色執政實錄 台灣史料系列 台灣文史系列 台灣史(論文集)系列 全集系列 人物影像影音系列 台灣舊雜誌覆刻系列 系列一 系列二 系列三 系列四 系列五 你的故事‧咱的歷史 台灣史學名著譯叢 其他 歷年活動 新台灣史研習營 夏季學校 鹽分地帶文藝營 文化青紅燈、媒體停看聽新讀報社3.0 館藏查詢 台灣史料中心 民間的‧生活的‧史料的 Youarehere : 吳三連台灣史料基金會/專題/歷史教室/台灣之窗/台灣歷史上的民變／林呈蓉 台灣歷史上的民變PopularuprisingsinTaiwan’shistory林呈蓉教授／AprilC.J.Lin,Professor(淡江大學歷史系／（DepartmentofHistory,TamkangUniversity）2001-03-26 OneofthemostimportantpartsofanThePinTien-miguardincidentof1628,duringtheeraofDutchrule,illustrationcourtesyofSMCPublishingInc. 　　伴隨著「唐山過台灣」，漢人也將傳統中國社會所有的特質移植到了台灣島上，塑造了台灣歷史「民變頻仍」的現象。

「民變頻仍」也充分顯示出長久以來台灣社會一直是處在一種不安定的狀態當中。

主要導因於：公權力無法伸張，因此民眾必須自立救助；多數時候台灣社會都是被外來政權所統治，且政權的更迭頻仍，無法滿足當地住民的真實需求；以及島內不同族群必須經常面對激烈的生存競爭。

本週請到淡江大學歷史系林呈蓉教授執筆，談談台灣在四百多年的歷史中，歷年來民變事件的種類與導因。

　　Inthewakeof“ChinacomingtoTaiwan”,HanChinesebroughtwiththemtoTaiwanthecharacteristicsoftraditionalChinesesociety,andcreatedthephenomenoninTaiwanesehistoryoffrequentpopularuprisings.thesefrequentpopularuprisingsalsodemonstratethatTaiwanesesocietyhadbeenunstableforalongtime.Thishappenedbecausetherewasnowaytopromotepublicauthority,andconsequently,thegeneralpopulationhadtofendforthemselves;mostofthetime,Taiwanesesocietywasruledbyagovernmentfromoverseas,andthispoliticalpowerchangedfrequently,soitwasimpossibletosatisfythepracticalneedsofthelocalinhabitants.Differentethnicgroupsontheislandoftenhadtofaceintensecompetitionforsurvival.Thisweek,wehaveinvitedProfessorAprilC.J.LinfromthedepartmentofhistoryatTamkangUniversitytotellusaboutincidentsofpopularrebellionthroughTaiwan’s400yearsandmoreofhistory,andthereasonsbehindthem.  民變頻仍 　　過去一般人對台灣歷史的刻板印象，就是「民變頻仍」。

以清王朝統治台灣兩百一十一年的時期為例，各種大小反抗官府的民變就有上百件之多，若再加上民間頻繁的分類械鬥，顯然如俗諺所說的「三年一小反，五年一大亂」，的確是其來有自。

然而，這樣的特質並非是台灣社會所特有的，而是伴隨著「唐山過台灣」，漢人將傳統中國社會的特質又移植至台灣島上罷了。

在台灣四百年的歷史中，民變的型態以一九一五年為界，大致可以分為四大類型： Frequentpopularuprisings 　　Inthepast,mostpeoplehavehadastereotypedimageofTaiwan’shistory,whichis“frequentpopularuprisings.”Duringthe212yearsofQingdynastyruleinTaiwanalone,therewereover100incidentsoflargeandsmallpopularuprisingsrevoltingagainstlocalgovernmentoffices,andifweaddtothisthepersistentarmedfightingbetweendifferentethnicgroups,wecanseethattheoldsaying,“alittleuprisingeverythreeyears,majorunresteveryfiveyears,”wascertainlybasedinfact.However,thiswasn’ttraditionallycharacteristicofTaiwanesesociety;rather,followingthearrivalof“ChinainTaiwan,”HanChinesebroughtthecharacteristicsoftheirtraditionalChinesesocietywiththemwhentheymovedtotheislandofTaiwan.DuringTaiwan’sfourhundredyearsandmoreofhistory,popularuprisingscanberoughlydividedintofourmaintypes,taking1915asadividingline.  濃厚的民族意識色彩 （一）以漢族為中心，透過民族情緒的訴求，動員民眾起來抵抗，表達對統治當局的不滿。

　　這樣的案例，從一六五二年荷蘭時代，漢人反抗荷蘭統治的「郭懷一事件」開始，便層出不窮。

較為有名的還有一七二一年驚動整個西部地區的抵抗運動「朱一貴事件」；一七八六年清朝時代最大規模的抵抗行動「林爽文事件」，清廷花了四省的兵力，歷時十六個月才彌平；一八六二年席捲台灣中部、歷時四年，以八卦會會眾為首的「戴潮春事件」。

一八九五年清廷將台灣割讓給日本，以仕紳階層為首的一群欠缺「民主」概念的人士，竟以「台灣民主國」為號召，試圖抵抗日本帝國的統治，為期五個月；「民主國」事件失敗之後，從一八九五年年底直至一九○二年期間，以北部的簡太獅、中部的柯鐵虎、南部的林少貓為首，打著「抗日」旗幟，在各處進行遊擊行動。

接著，從一九○七年蔡清琳鼓勵新竹月眉社一帶住民，侵襲當地日本人官憲與民間人之「北埔事件開始」，一九○八年丁棚二十八宿事件、一九一二年三月林杞埔的劉乾事件、同年六月黃朝的土庫事件、一九一四年羅臭頭的六甲事件、一九一五年二月台中的林老才事件、乃至同年四月餘清芳的西來庵事件，一連串的武裝抗爭行動，皆夾雜著強烈的民族意識色彩。

不僅如此，橫跨四個世紀的這些反亂運動還有另一個共同特徵，即多具有舊封建時代「易世革命」的特質，事件的指導者皆企圖以新「皇帝」自居。

Richlayersofnationalconsciousness (1)WithHanChineseatthecore,thedemandsofethnicemotionmobilizedthecommonpeopletoriseupandfightback,conveyingtheirdissatisfactiontotherulingauthorities. 　　Therewerenumerouscasesofthiskind,startingwiththeKueHuai-yitIncidentin1652,whenHanChinesereactedagainstDutchrule.Anevenmorewell-knownincidentwastheChuYit-guiIncidentof1721,aresistancemovementwhichshooktheentirewesternregion.ThelargestresistanceactionoftheQingdynastywastheLinSong-bunIncidentof1786,theQingcourtusedmilitaryforcesfromfourprovinces,andittook16monthstorestorepeace.In1862,theDaiTiao-chunIncident,ledbymembersoftheEightDiagramsSociety,engulfedcentralTaiwanforfouryears.In1895,whentheQingcourtcededTaiwantoJapan,agroupledbymembersofthegentryclass,whoarenormallyperceivedaslackinganyconceptofdemocracy,unexpectedlyappealedfora“TaiwanRepublic,”andtriedtorebelagainstJapaneseimperialrule.Itlastedfivemonths.Afterthefailureofthe“Republic,”fromtheendof1895until1902,theflagofthe“anti-Japanese”movementwasraised,spearheadedbyChienTai-shihinthenorth,KeTie-huinthecentralregion,andLimSiau-Niauinthesouth.Themovementinvolvedlaunchingsurpriseattacksallovertheplace,asandwhentheopportunityarose.Then,from1907,TsaiChing-linencouragedresidentsintheareaofYuehMeiSheinHsinchutoinvadeandattacklocalJapaneseofficersandciviliansinthePeipuIncident.Alongstringofarmedresistances,includingtheTingpengIncidentof1908,theLinKipoLiuKanIncidentofMarch1912,andtheHuangChaoTuKuIncidentinJunethesameyear,theLuoChouTouLiuChiaIncidentof1914,theLinLaoTsaiIncidentinTaichunginFebruary1915,inTaichung,andeveninApril1915,YuChing-fong’sSeraianIncident,wereallimbuedwithintensenationalconsciousness.Notonlyweretheseincidentsindicativeofrichlayersofnationalconsciousness,theserebellionsanduprisingswhichspannedfourcenturieshadanothercommontrait,thequalityoftheold,feudal-era”revolutionsaimingtochangetheworld,”andtheleadersoftheseincidentsalltriedtoposeasnew“emperors.”  YuChing-fong’sSeraianIncidentof1915,photocourtesyofSMCPublishingInc.  對異族勢力的反撲 （二）以原住民為中心，對異族勢力的反撲。

　　早在荷蘭統治時期，台灣原住民便必須面對異民族統治，以及與外來移民族群進行生存競爭的雙重壓力。

一六二九年新港社之役、一六三五年麻豆社之役、同年的卡拉陽社之役、一六三六年小琉球社之役、一六四一年華武壟社之役、一六四四年淡水．葛瑪蘭社之役、一六四五年塔卡瑪哈社之役等，原住民的抗爭活動屢見不鮮。

明鄭時期，東寧王國的漢族政權對待原住民並不比過去寬厚，原住民襲殺通事、搶糧的事件時有耳聞，一六六一年大肚社之役、一六七○年沙轆社之役、一六八二年竹塹．新港社之役等，在在表現出原住民對於外來統治與異族族群入侵的不滿。

到了清朝統治時期，移民台灣的漢族人口日漸增加，多數原住民在反抗之餘，逐漸走向歸化、漢化之途。

即使如此，原住民的反抗活動仍是層出不窮，例如一六六九年吞霄社之役、同年北投社之役、一七三一年大甲西社之役、一八七五年加禮宛社之役、一八八八年大莊諸社之役、一八九五年觀音山莊之役等。

其中，規模最大的一場抗官事件首推一七三一年大甲西社事件。

以大甲西社為中心，外加大肚社、沙轆社、牛罵頭社、樸仔籬、吞霄社、阿里史社等十餘社原住民兩千餘人，由於不堪清廷官憲的剝削與漢族移民的侵墾，乃群起反撲，整個動亂為期一年之後才告結束。

到了日本統治時期，雖然日本有一套完備的「理蕃政策」，可以有效地管理原住民族的活動，但是在一九三○年十月仍有霧社原住民，由於長久以來的勞役剝削與文化摩擦，而爆發了震驚全島的「霧社事件」，歷時將近兩個月才告平息。

Counterattackonthepowerofforeignraces (2)WithAboriginalsatthecore,counterattackonthepowerofforeignraces. 　　EarlyonintheDutchoccupationperiod,Taiwan’sAboriginalshadtofacethetwo-foldpressureofrulebyaforeignraceandcompetitionforsurvivalwithimmigrantsfromoverseas.Aboriginalresistanceswereacommonoccurrence,andexamplesincludetheBattleofHsinkangShein1629;theBattlesofMaTauandKalayangin1635;theBattleofHsiaoLiuchiuShein1636;theBattleofHuaWuLungShein1641;theBattleofTamshui-KemalanShein1644;andtheBattleofTakamahaShein1645.IntheMing-Chengperiod,theHanChinesepoliticalregimeoftheTong-ningKingdomtreatedAboriginalsnomoretolerantlythanhadthepreviousregime,andtherewerefrequentreportsofAboriginalsattackingandkillingofficials,andraidinggrainstorehouses.BattlessuchastheBattleofTatuShein1661,thebattleofShaluShein1670,andChuchien-HsinkangShein1682repeatedlyshowedthattheAboriginalsweredissatisfiedwithforeignruleandinvasionbyforeignraces.WiththearrivaloftheeraofQingrule,thenumbersofHanChineseimmigratingtoTaiwanincreasedbytheday,andinadditiontorebellions,manyAboriginalsgraduallybegantoassimilateintotheHanculture.Eventhoughthiswashappening,Aboriginaluprisingsstillcamethickandfast,forinstancetheBattlesofTunhsiaoSheandPeitouShen1669,theBattleofTachiahsiShein1731,theBattleofChialiwanShein1875,theBattleofTachuangchuShein1888,andtheBattleofKuanyinShanChuangin1895.Ofthese,theuprisingonthelargestscalewastheTachiahsiIncidentof1731.WithTachiahsiSheasitscenter,butincludingadozenormoreotherAboriginalcommunitiessuchasTatuShe,ShaluShe,NiumatouShe,Puzaili,TunhsiaoSheandAlishihShe,theybandedtogetherandlaunchedacounterattack,becausetheycouldn’tbeartherapaciousnessoftheQingofficialsandtheencroachmentoflandbyHanChineseimmigrants.Theunrestlastedforayearbeforeitcouldbeconcluded.IntheperiodofJapaneseoccupation,althoughJapanhadpreparedasetof“BarbarianManagement”policieswhichcouldbeusedtoeffectivelycontroltheactivitiesoftheAboriginals,inOctober1930therewerestillAboriginalsatBusha(inMandarinChineseWuShe)who,havingbeensubjecttoalongperiodofforcedlaborandculturalattrition,eruptedinviolenceandshookthewholeislandwiththeBushaIncident.Ittookalmosttwomonthstoquelltheuprising.  分類械鬥  （三）漢族移民不同族群之間的「分類械鬥」。

 　　台灣的幅員有限，伴隨著漢族移民陸續渡台墾殖，移民之間為了爭奪土地、水利資源，乃以透過姓氏、原鄉認同、職業等淵源所結合而成的宗親會、同鄉會、行郊等組織為後盾，來維護自身的權益。

在層出不窮的各類械鬥當中，則以一八六○年西螺、二崙、崙背一帶所爆發的廖、李、鍾三姓的械鬥最為嚴重，歷時三年才被平息。

分類械鬥發生時，在清朝統治時期，清廷官憲多半不會馬上插手調停，直到雙方人馬已經是兩敗俱傷時，官憲才會出馬懲處事件的兩造當事人。

值得注意的是，在台灣割讓給日本之後，台灣社會逐漸走向近代化、殖民化與法治化，也進而凝聚出新的「台灣人」意識，過去以原鄉情結為中心的「分類械鬥」問題，乃自然而然地消失殆跡。

Armedfightingbetweendifferentethnicgroups (3)ArmedfightingtookplacebetweenHanChineseimmigrantsfromdifferentethnicgroups. 　　Taiwanhasalimitedareaofland,andwithHanChinesecontinuingtoimmigratetoTaiwanandcultivateandreclaimtheland,therewasconstantcompetitionbetweenimmigrantsforlandandwaterresources.Therefore,theimmigrantsorganizedthemselvesthroughidentificationintermsoffamilynames,hometownsandprofessions,andformedclanshipassociations,sharedhometownassociations,guildsandotherorganizationsassupporttoprotecttheirowninterests.Amongsttheendlessinter-ethnicfighting,themostseriouswasthearmedfightingthatbrokeoutbetweenthethreeclansofLiao,LiandChungintheareaofHsiluo,Erlun,andLunpeiin1860,whichtookthreeyearstocontain.Wheninter-ethnicarmedfightsbrokeoutduringtheQingdynasty,theQingcourt’sofficialsusuallywouldnotinterveneandpatchthingsupimmediately,untilbothsideshadcauseddestructiontoeachother–onlythencouldtheofficialsdispatchtroopstoadministerjusticetothepeopleresponsibleforthefightingoneitherside.It’sworthnotingafterTaiwanwascededtoJapan,Taiwanesesocietygraduallymovedtowardsmodernization,colonizationandruleoflaw,anda“Taiwanese”consciousnessbegantoform.Whenthishappened,thepreviousproblemofinter-ethnicfightingwhichhadbeenbasedonhometownaffiliationsintheoldcountryfadedawayasamatterofcourse.  具備了近代民族運動的特質 （四）不同於前三種類型的民變，一九一五年之後，伴隨日本統治時期在台灣辦理近代化的國家教育，台灣的民變逐漸具備了近代民族運動的特質。

　　以一九二一年所發展出且為期十四年之久的「台灣議會設置請願運動」為例；一九二五年二林地區蔗農自行組織「蔗農組合」，而向製糖會社提出蔗農權益要求之案例；或是一九三一年在「台灣民眾黨」第四次黨員大會進行中，突然提出了「結社禁止」令為例，雖然屢屢招致日本統治當局以違反「治安警察法」、或在毫無法源依據的情況下進行逮捕，甚至以妨礙社會安寧為由強迫停止一切集會活動，但卻在在顯示出台灣民眾一反過去的草莽行徑，試圖在現行體制內爭取自身權益的決心。

這種蘊涵近代國家特質的社會活動，從一九二○年開始直到一九三七年中日戰爭爆發後必須終止一切組織活動為止，成為台灣社會抵抗異民族統治的另一種新型式潮流。

   Characteristicsofmodernnationalistmovements  (4)Differentfromthefirstthreetypesofpopularuprising,after1915,followingthenationaleducationwhichwaspartoftheJapanesecolonizationeramodernizations,Taiwan’spopularuprisingsgraduallybegantohavethecharacteristicsofamodernnationalistmovement.Takeforexamplethe”PetitiontoEstablishaTaiwanParliament” 　　movementwhichstartedin1921andlasted14years;orthecasein1925,wheresugarcanegrowersintheErlinareaorganizedthemselvesintothe“SugarcaneGrowersAssociation”,andbroughttheirdemandsforrightsforsugarcanefarmerstotheSugarRefiningAssociation;orin1931,thefourthpartymembers’congressoftheTaiwanPeople’sPartywhereanorderwassuddenlyraisedprohibitingtheorganization.AlthoughtheseactivistsweretimeandagainarrestedbytheJapaneserulingauthoritiesforviolationofthe“PeacePoliceLaw,”orevenwithouttheslightestbasisinlaw,orwereforcedtostopallgatheringsandactivities,underthechargeofobstructingthepeace,theyfrequentlydemonstratedthatthepeopleofTaiwanweretryingtowintherighttodeterminetheirownrightsandinterestswithintheexistingsystem.Thisimpliesthatthesocialmovementscharacteristicofmodernnationsstartedaround1920,andcontinueduntilallorganizationandactivitieshadtostopwiththeoutbreakoftheSino-Japanesewarin1937.ThisfourthcategorywasanewwaveofTaiwanesesocialresistanceagainstrulebyforeigners.  長期以來處於不安定的狀態中  　　縱觀台灣四百年的歷史發展，民變頻仍，充分顯示出長久以來台灣社會一直是處在一種不安定的狀態當中。

而其不安定的根源主要有三：第一、公權力經常無法有效伸張，因此民眾必須自立救助；第二、多數時候台灣社會都是被外來政權所統治，且政權的更迭頻仍，無法滿足當地住民的真實需求；第三、不同族群一起寄居在如此蕞爾的小島上，族群之間必須經常面對激烈的生存競爭。

Alonghistoryofinstability  　　Takingapanoramicviewofthelast400yearsofhistoricaldevelopment,therehavebeenfrequentpopularuprisings,providingampleevidencethatforaverylongtime,Taiwansocietywasconstantlyinastateofinstability.Therehavebeenthreemajorsourcesofinstability:one,ithasoftenbeenimpossibletoextendpublicauthority,andconsequentlythepeoplehavebeenforcedtostandupandhelpthemselves.Two,onmanyoccasions,TaiwansocietyhasbeenruledbyregimeswhichcamefromoutsideTaiwan,andthesepoliticalpowershavechangedfrequently,sotherehasbeennowaytosatisfythepracticalneedsofthelocalinhabitants.Three,whendifferentethnicgroupslivingtogetheronaverysmallislandsuchasTaiwan,thereareboundtobefrequentintensecompetitionsforsurvivalbetweenthedifferentgroups.  EditedbyHsu,Shiou-Iuan/translatedbyElizabethHoile(許琇媛編輯／何麗薩翻譯) 台灣史料中心公告 由於疫情尚不穩定，台灣史料中心自即日起至2022年3月31日止，暫停對外開放！ 　　　　　　　　　　　吳三連台灣史料基金會　敬上 ~文化力提升免疫力支持我們走得更遠~ 蒐集、整合台灣史料，推廣、振興台灣文化 我們的使命，需要您的支持！ 您可以：捐款、買書、參加活動或小額捐款並幫忙宣傳 感謝您的支持！…..[小額捐款] 捐款戶名：財團法人吳三連台灣史料基金會 郵撥帳號：1671-8551 受款銀行：華南商業銀行（南京東路分行） 帳號：112-20-062-897-7 臺灣風物叢書清倉大贈送 《臺灣風物雜誌》除了期刊外，也出版叢書喔！這次將以捐贈的方式，將書本送給惜書的您，希望讓每本充滿研究記憶的刊物，持續散發其能量、充實更多擁有者的心靈與智識。

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