田家炳先生歸信基督 - 號角月報加拿大版

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田家炳先生是香港一位著名的大企業家和慈善家,一生致力公益教育事業,並奉行及謹守《朱子治家格言》的儒學德行。

95歲的田先生今年五月接受滴禮,在眾人面前見證他成為神的 ... 加拿大電子版-請選擇二零一三年九月文章專題       畢業不失業        年輕人前途仍有希望        點題:畢業不失業失業不失志        華裔如何提升受僱能力?        人浮於事事浮於人 寫我情真       臺灣京劇國寶郭小莊踏上福音舞台 焦點時事       誰會繼任美國聯儲局主席?        「阿拉伯之春」的後遺症        美俄重現冰冷關係?        大溫運聯的「雙重標準」 信仰之路       福音恩言:脫苦海        問題解答:信耶穌可否讓我與亡妻通靈?        詩話傳神:釋放心靈之歌~《奇異恩典》AmazingGrace        詩話傳神:釋放心靈之歌~《奇異恩典》AmazingGrace(歌曲) 見證雲彩       田家炳先生歸信基督 扎根楓情       原來的我換上全新的我        請家長進學校        職場親體會:認錯        規矩方圓:一張空頭支票        鄉土情濃:我的哥哥        留學生扎記:探望各地好友 人倫天倫       海天心路:別人眼裡出西施        頭頭是道:贖身?投資?        美滿婚姻26訣:FightFair一場好吵(一)        教育實錄:讓孩子開汽車還是坐火車?        泉源信箱:為兒子要內外兼顧而心痛(下)        伴妳同行:用心待人        社關與你:從大麻談到分割倫理 生活組曲       彪哥廚藝解碼:超簡易不破皮黃金煎魚        向聖地出發:ChurchOfAscension升天堂        七十二行:註冊移民顧問劉愛琴        從營養出發:亞麻籽Flaxseed        創意手藝:松露巧克力        保健食療:人參性能及食療妙用        RESP為子女教育儲蓄的首選        加拿大防癌協會:治癌路上並非無助 筆墨風華       清風隨來:勝過責難        溫哥華風情:人權何價?        卑斯新聞眼:現代所多瑪        彩虹之歌:香柏廊前燕        新聞感覺:聞歌起舞        蝸居獨白:不為甚麼        玉筆琢:子女找工作        談情說藝:老外不笨        千言味語:危險之間        全美配套:你的名字        人物不訪:另類退修        森思森語:食肉怪獸        何苦宴客:生日憶舊 文化綠洲       讀書感悟:秀才席勝魔信主戒煙記        棋壇百態:棋壇百態        銀屏透視:人們為甚麼需要鋼鐵俠?-《鋼鐵俠》系列影片剖析 渥太華專頁       少女德智美健夏令營        築起愛的長城        夏夜渥太華嘉年華 滿地可專頁       滿城故事:李國輝不怕死亡威脅        當羊有危險的時候......        魁省Lac-Megantic爆炸慘劇 亞省專頁       安居樂業:胡名莉為神當義工        曹曾紫琪:神的恩典總是足夠        牛城瞭望:EnergyEast--歷史性4400公里能源計劃        英國人的手筆        社關使命:水災見真情        愛城須知:開學了        逛街guide:免費日--9月29日        醫療新科技 教會及社區消息       加東教會及社區消息:9月份加東教會及社區消息        加西教會及社區消息:9月份加西教會及社區消息 傳神號角聲       《傳神號角聲》之《財主進入神的國》 電子版(加東) | 電子版(加西) 田家炳先生是香港一位著名的大企業家和慈善家,一生致力公益教育事業,並奉行及謹守《朱子治家格言》的儒學德行。

95歲的田先生今年五月接受滴禮,在眾人面前見證他成為神的兒女。

田先生說:「坦白說,我平生都是憑著良心做人,我會毫不臉紅地說:我是個好人,根本不需要耶穌。

可是人眼中的好人,同樣有七情六慾,一樣會犯錯,所以在人眼中的好人,在神眼中,還是個罪人。

」節儉自己慷慨教育2007年底回香港,戴希立校長提議去拜訪田家炳先生-田先生「節儉自己,慷慨教育」,他親力親為,為教育事業奔走,多年來傾囊捐助兩岸四地的大、中、小學逾三百所,獻出奮鬥大半生得來的財富,已捐盡出八成身家,去年更決定只留下少量養老金,把名下僅餘資產,全數移交田家炳基金會。

若以個人資產比例來算,田先生列全港捐獻者的首位。

我聽了十分高興,知道田先生的行事,很想探知他高風亮節的品德是受哪方面影響,更藉此機會親炙教誨。

一個星期三的下午,與希立兄到了九龍塘,經過田先生在1997年為籌款助學而賣掉的大宅,轉入內街,登上一幢出租房子的二樓。

門開時,見到這位精神抖擻、和藹可親,看上去一點也不像年近九十的田先生。

我們坐下就聊,話題圍繞著田先生的人生經歷和體驗。

言談間我不覺被那誠懇、謙和的態度觸動,自己也放開懷抱,暢所欲言。

當田先生談到1958年初來香港時,幸得鄉紳陳日新幫助,在屯門海灘填海建廠,得以開展實業,他神情仍滿是感激;當談到中國,他滿懷希望,覺得祖國在各方面都一天天進步,積極為祖國做點事,總比只會諸多挑剔、破口斥責,沒有建設來得有意義,他更不時表現出「有國才有家」的見解;當談到基金會支持的教育事業,他興奮莫名,細說他支持的教育事業方針和具體步驟,他那腔堅持以教育興國的熱誠,實在令人感動。

短短一席話,處處都可感覺到田先生是一位謙謙儒者。

擇善固執身體力行自己唸中文,可能與田先生有近似的思想背景,談來投契。

田先生把我當成交淺言深的訪客,更不自覺站起來,帶我到客廳的另一角,指著掛在牆上的一幅字說:「我很喜歡這個,你隨便挑一句,我都能接著背下去。

」看見那端端正正壓在鏡框裡的是一幅《朱子治家格言》書法作品,我猛然醒悟,田先生的言行都是格言中的精粹,真想不到一篇短短四百來字的儒家蒙學讀物,對人會有這樣深遠的影響。

我隨意指著「居身務期質樸」一句,田先生不假思索地背下去:「教子要有義方,勿貪意外之財......」見他背得高興,我也忍不住背上幾句。

田先生驚訝地說:「你也能背!我問過二十多位博士,沒有一個能背的。

」其實誰都知道,能背與能做是兩碼事。

處世道理絕非甚麼艱深的大道理,待人要仁愛、要以誠,無人不知,但知易行難。

田先生可敬之處是擇善固執,身體力行,在當今物慾橫流的社會中,成為道德實踐者的典範。

那時我想:如果田先生能成為基督徒就更好了。

但自己當時卻愧於開口。

從儒到基督真不容易-儒者有一套很好的安身立命方法,在倫理的層面與基督教相似。

以生命影響生命,在道德情操這樣高尚的儒者前,自己憑甚麼勸他相信我所信的宗教呢?在神眼中還是罪人遲來的喜訊終於降臨!今年7月中,友人傳來田家炳先生在5月間接受滴禮歸主的視頻。

我急著看,看後感動不已。

田先生說:「很多人都不明白,我為甚麼要信耶稣穌,坦白說,我平生都是憑着良心做人,我會毫不臉紅地說:我是個好人,根本不需要耶穌。

可是人眼中的好人,同樣有七情六慾,一樣會犯錯,所以在人眼中的好人,在神眼中,還是個罪人。

」這話實在太好了,言簡意賅,一語中的。

很多習儒的人,不願意信基督教,就是卡在「罪人」這個概念上:明明從倫理、法理上是好人,卻被說成是罪人,真的難以接受。

田先生解開了這情結,明白從神的聖潔眼光來看,好人也是罪人。

要到神那裡去,就得符合更高的標準,好像醫生對探訪重病的人,要求全面消毒,以免肉眼看不到的細菌感染病人。

還有一點,習儒的人做事講求對得住良心,問題是面對誘惑時,良心往往顯得軟弱無力:良心不可靠在於人的良心標準不一,幹了壞事的,還可以大聲嚷著自己憑良心做事。

看看從政的人,哪一個不是說自己有良心的;另外良心的約束力遠遠不夠,在強烈的七情六慾誘惑前,光靠良心而不為所動的人不多。

即使是信了神,相信有最高的監護者,在軟弱的時候也會按不住罪性去犯錯,遑論良心?田先生的見證感悟,是從實踐中體會出來的。

在從儒到基督的過程中,田先生不因循守舊,見賢思齊,更不會為既得利益,而放棄追求真理,就如《朱子治家格言》中認同的納妾行為,是舊中國社會普遍的現象,但田先生卻以當年重婚為終生的憾事。

田先生的見證,可成為游離在儒與基督之間的朋友借鑒。

須讓福音傳入中國田先生又說:「我今年95歲,雖然到現在才信耶穌,但一向佩服耶穌捨己為人的精神,佩服宣教士所宣揚的愛人精神,看到基督徒的生命與非信徒不一樣,所以縱使自己還未信耶稣穌,也會以耶穌作榜樣。

更不時告訴內地領導,不要禁止基督教,要提升人民素質,改變生命,必須讓福音傳入中國。

」看到這裡,我按捺不住淚流滿面。

田先生的愛國情懷如此深厚,說出不少關心祖國的基督徒的心聲。

身在海外的僑胞,更感到國家強大的重要;然而,國人在自強過程中過分傾向物質,以致道德下滑,教人擔心和痛心。

要提升人民素質,改變生命,讓福音廣傳中國是一副標本並治的良藥。

田先生用普通話,以愛國愛民的心,無畏的精神,說出這段令人敬佩的話。

田先生自言每天都祈禱,求神讓他認識祂;而且他更明白到《聖經》的應許-口裡承認,心裡相信,必能得救。

所以他願意憑著信心踏出這一步,接受耶穌基督作他的救主。

據悉田先生的妻兒媳婦都是基督徒,並一直為田先生信主的事切切禱告。

這次他們專程從美加和歐洲到香港觀禮,共同為這基督教家庭畫上完滿的句號。

我有幸分享他們的喜樂,謹此寄上遙遠的祝福。

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