牧者的話-《孝親歌》，感受何其多！

牧者的話-《孝親歌》，感受何其多！ 邱素梅牧師 1.人生世上誰無雙親？父母俱存是福分； 想念父母教養苦心，我生何敢負親恩？ 副歌：父親母親當孝敬，上帝誡. 返回 牧者的話-《孝親歌》，感受何其多！ 邱素梅牧師 1.人生世上誰無雙親？父母俱存是福分； 想念父母教養苦心，我生何敢負親恩？ 副歌：父親母親當孝敬，上帝誡命當遵行： 孝敬父母，遵誡命，成全神旨樂天倫。

2.倘若父母未信福音，我當勸導盡誠心， 懇求聖靈默感指引，務使合家服事神。

3.不幸父母已經去世，當遵遺訓善述繼； 更要敬神，盡心盡意，死後待逢永福地。

青年時期來到香港靈糧堂，每年的孝親節幾乎都唱這一首詩歌（靈糧詩歌三九二首﹔生命詩歌五零九首、世紀頌讚四四零首）。

人生在不同的階段，雖是唱着同一首歌，但感受必然更深更多，《孝親歌》於我亦然。

趁着是母親節，容我藉這次牧者的話與大家來一次深情分享。

唱在爸媽還在時 父母還在的時候，這首歌的第一節和副歌是我唱得最感到共鳴的。

既快樂地唱着「父母俱存的幸福」，起勁地立志：「想念父母教養苦心，我生何敢負親恩？」又高聲地宣告：「父親母親當孝敬，神誡命當遵行：孝敬父母，遵誡命，成全神旨樂天倫！」唱到第二節，不只是共鳴，更是感到迫切。

因着自己信主的經歷和牧者的教導，讓我認定帶領父母信主是重要不過的事﹔即或我能夠把世上所有最好的東西拿來孝敬父母，也無法使他們得着今生和來生的真平安和福氣，惟有他們信福音！「當勸導盡誠心」幾個字，提醒我不只「用口講」，更要「以身傳」﹔不但行孝，也要「懇求聖靈默感指引」，仰賴祂在父母心裏動善工。

當雙親猶在的時候，唱到第三節，我的口是跟着唱，但我的心是跟不上的，因為理性上我明白為何一些弟兄姊妹一邊唱，會一邊流淚，但情感上我卻未能體會他們的感受！ 唱在爸爸不在時 直到那年四月的一天，我父親突然在家中逝世，沒說再見就離我們而去﹔那年（一九九零年）的孝親節崇拜，教會又再唱這首歌。

當唱到第一句「人生世上誰無雙親？父母俱存是福分」的時候，我突然真實地感受到自己的幸福沒了一半！不用唱到第三節，我已無法唱下去，一方面是淚水模糊雙眼無法看清歌詞，一方面是氣管哽咽無法開聲唱頌。

但過了一段日子，想到父親已信了主，且有好幾年和他一起讀經禱告，現在父親不過是息去勞苦病痛、返回天家，實在是好得無比的事。

因回想我父親正值青壯之年，一日(我僅兩歲)竟因工傷以致下肢癱瘓，之後除了不能行動，更要忍受許多後遺症的煎熬。

尤其晚年，椎心的腰痛，使他苦不堪言（我當日選擇投身護理行業，主因就是希望更好服事父親並那些和父親一樣受苦的病人）。

他信主之後，我經常一邊替他用藥膏藥油擦摸抽搐刺痛的地方，一邊跟他提到將來復活的盼望。

當他聽到那日再沒有殘疾病痛，只有健全強壯的身體，他面上總會露出絲絲得到安慰之情。

雖然至今對父親仍懷念不已，但每想到在天家再見的一天，就能以感恩和盼望的心情再唱這歌。

唱在媽也不在時 父親離世後，感謝神，讓我仍享受了廿五載「母還在的日子」。

老火湯、豬肉炆大豆、醃鹹雞、煎釀三寶(釀豆腐、釀苦瓜、釀茄子)……都是媽媽的拿手好菜。

雖然嚐過不少其他的客家菜，但一一都不能取替媽媽在我舌尖上留下的地位！那一天，當母親也被主接去，一位姊妹對我說(大概內容)：「父母離世的時候，也是我們作為人子女身份告終的時候﹔這也是說：我們為人子女的幸福從此不再享有了」。

今年孝親節，是我為人女兒的身份已成過去的第二年。

享受母親湯水佳餚的口福固然只能回味﹔就是深晚，母親焦急催促休息的幸福也只成追憶。

這首《孝親歌》，忘了甚麼時候開始，教會的孝親節崇拜已經很少再唱了。

不過，它的詞，它的調，已經印在我心。

如今想起來，唱起來，感受何其多！ 願我們作兒女的，能珍惜父母在生時，盡心奉養、孝敬他們，又把人生最寶貴──耶穌基督的福音傳給他們來報答親恩，既不至有「樹欲靜而風不息，子欲養而親不在」的遺憾；又能滿滿體驗舊約出埃及記第二十章十二節和新約以弗所書第六章三節主的吩咐──孝敬父母，使你在世得福的真諦。

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