祝平次的教學網站- 顏子所好何學論 - Google Sites
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聖人之門，其徒三千，獨稱顔子為好學。
夫《詩》、《書》六藝，三千子非不習而通也，然則顔子所獨好者何學也？學以至聖人之道也。
聖人可學而至歟？曰：然。
聖人之門，其徒三千，獨稱顔子為好學。
夫《詩》、《書》六藝，三千子非不習而通也，然則顔子所獨好者何學也？學以至聖人之道也。
聖人可學而至歟？曰：然。
學之道如何？曰：天地儲精，得五行之秀者為人。
其本也真而静；其未發也五性具焉，曰仁、義、禮、智、信。
形既生矣，外物觸其形而動於中矣；其中
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- 1顏子所好何學論
夫《詩》、《書》、六藝，三千子非不習而通也，然則顏子所獨好者，何學也﹖學以至聖人之道也。聖人可學而至與﹖曰：然。學之道如何﹖曰：天地儲精，得五行 ...
- 2201414程頤- Google Slides - Google Docs
夫《詩》、《書》六藝，三千子非不習而通也，然則顔子所獨好者何學也？ 學以至聖人之道也。 顏子所好何學論. 聖人可學而至歟？曰：然。 學之道如何？曰：天地 ...
- 3顏子所好何學論- 维基文库，自由的图书馆
夫《詩》、《書》六藝，三千子非不習而通也。然則顏子所獨好者，何學也？學以至聖人之道也。 聖人可學而至歟？曰：然 ...
- 4〔顏子所好何學論〕 - 教育百科
〔顏子所好何學論〕一文出於〔二程集卷八．伊川先生文四〕。此文是伊川先生始冠之時，遊太學，胡安定以是試諸生，得此論大為驚異，即請相見，遂以伊川任學職 ...
- 5祝平次的教學網站- 顏子所好何學論 - Google Sites
聖人之門，其徒三千，獨稱顔子為好學。夫《詩》、《書》六藝，三千子非不習而通也，然則顔子所獨好者何學也？學以至聖人之道也。 聖人可學而至歟？曰：然。
