四、佛教哲學中的理性與直觀

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禪學隨筆四、佛教哲學中的理性與直觀  在佛教哲學中,與「直觀」一詞相似的是「般若」(Prajna)(1),與理性或「思辨的理解」相類的是「識」(Vijnana分別或分別意識)(2)。

分別識與般若常常是相對的。

  般若超過分別識;在感官與智力世界,我們應用分別識;這個世界的特色是二元性,因為有見者與被見者之分,這兩者是對立的。

在般若中,這個分別卻不存在;見者與被見者是同一的;見者就是被見者,而被見者就是見者。

當我們把般若象在分別識中一樣,分為兩個因素,般若即不再是般若。



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