【量論前行論叢】攝類學、心類學、因類學綜述八、結語

月光國際譯經院推出《賽倉攝類學》，主譯福智僧團如法法師撰綜述一文。

本段落談到真如老師實踐日常老和尚心願，建立僧團五大論學制。

細節 慧海文庫 2019/12/28 2423 本文出自《賽倉攝類學》下冊，釋如法所撰〈綜述〉一文。

（請參見《賽倉攝類學》下冊第633～634頁） 目　　錄 壹、量學的主體內涵 貳、量學轉為攝類學及其興盛的過程 一、攝類學的雛形二、目前所知的第一本攝類學三、攝類學細化成攝類、因類、心類三門學說 參、量論前行論叢的主要科目 一、攝類學主要科目二、因類學主要科目三、心類學主要科目 肆、量論前行論叢目錄 一、攝類學論著目錄二、因類學專著目錄三、心類學專著目錄 伍、學習攝類學的意義 一、訓練辯論理路的意義二、學習量論前行各科內容的意義 陸、學習攝類學所應具有的正確意樂 一、修正對於量論的錯誤認知二、修正低劣的學習意樂三、避免因為疑點難解而對真理徹底懷疑四、在量論前行的基礎上希求學習諸大經論 柒、學習攝類學的要點 一、訓練辯論理路的次第二、研閱教典的方法 捌、結語 捌、結語 　　量論前行——攝類學，傳承自熱情的聖域印度，最終卻獨樹一幟，成為寒冷高原上特有的一顆明珠。

六、七百年來，藏地的智者們自最初學習教典之際，手中就握有這顆古老而閃爍的明珠，由此令顯密教法大放光輝，迄今不衰。

相對於漢土的因明之學，雖亦曾盛極一時，然不過數十年便幾成絕學，未能為悠久的漢傳佛教增添異彩，殊為可惜！ 　　恩師日常老和尚，一生立志將藏系傳承的活水引入漢傳佛教既有渠道，再現天竺正法之世盛況。

成立僧團二十年來，大力弘揚《菩提道次第廣論》，勤懇耕耘，使漢地成為弘化圓滿教法的沃土。

具恩真如老師承接法脈，紹師遺志，更進一步於漢地創建五部大論學制，並致力於迻譯漢文，使有志於尋求如來密意的廣大漢裔有情，開展出可依循增上的坦途。

時光荏苒，倏爾已過一紀，而今所譯中文《賽倉攝類學》即將再版，居士傳習者過萬，是知二師之宏願已明見開端於茲矣。

　　筆者幸蒙二師之誨，得受法恩醒覺慧根，從最初混沌迷茫無知，至今略嚐大師教法之甘美，乃至能投身譯場參與盛會，傳譯祖師妙論，這一切的喜樂饗宴，無不來自師長之殷殷教誨。

回顧二十多年來出家學法摸爬滾打的歷程，念及眾多有緣的勝友即將邁入學習五部大論的殿堂，不禁憶起諸師多年來的訓誡。

於是不揣淺陋，披尋典籍、恭書師語，明敘攝類學之源流，以徵信於修學者；勾勒攝類學之要旨，以諳其中意趣綱領；詳誌攝類學教典目錄，以供深研者搜求廣覽；開闡趣入此論之義利，以啓好樂之心；提策研習之清淨意樂，以斷輕法、驕慢、毀信、自滿等種種歧路；略說習學之次第，使有準則得以循序漸進。

倘若語有不中，議論失據，未達祖師本懷，有雜凡愚妄解之處，在此虔向諸佛菩薩祖師大德乞宥求懺。

如有裨益於自他趣入正法之道，一切功德善根，悉願眾生眼目諸大善知識，恆住世間廣弘正法；如來教法昌隆不殞，清淨傳承永續不斷；一切有情悟入實相，迅疾成就正覺！芒嘎朗！ 2017年10月10日釋如法書於加國愛德華王子島大覺傳燈寺譯場   【量論前行論叢】攝類學、心類學、因類學綜述延伸閱讀： 一、量學的主體內涵 二、量學轉為攝類學及其興盛的過程 三、量論前行論叢的主要科目 四、量論前行論叢目錄 五、學習攝類學的意義 六、學習攝類學所應具有的正確意樂 七、學習攝類學的要點 【認識本書與請購】 前往福智文化心閱網，五大論譯叢——《賽倉攝類學》書籍資訊頁 前往天天里仁網站，請購本書     上一篇【量論前行論叢】攝類學、心類學、因類學綜述七、學習攝類學的要點 下一篇《妙音笑因類學》綜述一、前言/應成論式與正因論式的差別 心得回饋 為維持良好的線上環境，留言需經審核方會呈現，請見諒。

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