「比較哲學」和「思想史」:兩種中國哲學史研究 ... - 每日頭條
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馮友蘭屬於「比較哲學」範式,胡適中年以後轉向「思想史」範式,則得益於歐洲學術在哲學、語言學、歷史學上的新進展。
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延伸文章資訊
- 1對中國思想史的一些思考@ 陳柏達的網誌:: 痞客邦::
中國思想史同於中國哲學史嗎?它與中國學術史或中國文化史又是什麼關係?這是關係著思想史的「元問題」,凡是有志於思想 ...
- 2哲學史- 教育百科
因而哲學史研究的主要對象,是人類思考的理性活動的紀錄,亦即是哲學思想內容歷史的發展。所以哲學史「本質上是哲學思維的絕對預設之不斷修正和改變的 ...
- 3「比較哲學」和「思想史」:兩種中國哲學史研究 ... - 每日頭條
比較哲學」和「思想史」:. 兩種中國哲學史研究範式的差異. 胡適與馮友蘭的哲學史是以西解中的代表,但胡、馮二人在文化觀、哲學觀、歷史觀 ...
- 4中國思想史(一) - 南華大學文學系
2、哲學史是思想概念本身意義之研究,處理影響人生活動的種種觀念裡頭的核心觀念. 3、中國思想史之特性,及與西方之不同. 二、以住中國哲史成績之檢討.
- 5季謙先生講課錄:思想史與哲學史的不同@ 王財貴空中教室
研究思想的人跟研究哲學的人不一樣。思想就是那一個時代有哪些人,有哪些想法,故思想史的作者大部分比較接近歷史。歷史要詮釋,要解釋這 ...