成語: 脫胎換骨(注音、意思、典故) | 《成語典》

典故説明: 「脫胎換骨」是道家修煉之法。

在道家修練中，「脫胎」指修道成仙，脫去凡胎；「換骨」指換去俗骨而成仙骨。

唐．呂巖〈寄白龍洞劉道人〉詩有：「十月脫胎吞 ... 移至主內容 您在這裡 首頁 » 首字:脫 » 接龍:骨 成語:脫胎換骨 成語簡解 編號:1394 成語:脫胎換骨 注音:ㄊㄨㄛ　ㄊㄞ　ㄏㄨㄢˋ　ㄍㄨˇ 漢語拼音:tuōtāihuàngǔ 參考詞語:換骨奪胎,奪胎換骨,換骨脫胎,抽胎換骨,脫胎換體 反義:舊瓶新酒 近義:洗心革面 釋義: 「脫胎」，脫去凡胎。

語出唐．呂巖〈寄白龍洞劉道人〉詩。

「換骨」，脫換凡人之俗骨而成仙。

語出唐．呂巖〈七言〉詩其二。

「脫胎換骨」原指經過修煉和服食丹藥，脫去凡胎，換俗骨為仙骨。

後用以比喻澈底改變，亦用以比喻作詩文雖效法別人，但不露痕跡，且能創出新意。

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宋體向量字庫： 楷體向量字庫： 成語詳解 典故説明: 「脫胎換骨」是道家修煉之法。

在道家修練中，「脫胎」指修道成仙，脫去凡胎；「換骨」指換去俗骨而成仙骨。

唐．呂巖〈寄白龍洞劉道人〉詩有：「十月脫胎吞入口，忽覺凡身已有靈」兩句。

呂巖就是呂洞賓。

詩的大意是說要得道成仙，不必向山中尋長生不死藥，只要就鼎煉金丹。

經過十月精煉，玄珠已成丹，服用之後，漸脫凡身，轉成仙胎。

呂巖另有七言〈送鍾離離雲房赴天池會〉詩，中有「先生去後身須老，乞與貧儒換骨丹」兩句，意思是說鍾離此去得道上天壇（指天池會），我自己則會逐漸老去，是否可請鍾離道人賜下金丹，好讓自己也能換骨得道。

這是「脫胎換骨」的本義。

後來引申，凡是人的身心、詩文等，能脫去舊有的凡俗或格局，而改變成為美好靈妙境界的，都可稱為「脫胎換骨」。

典源: １、「脫胎」：唐．呂巖〈寄白龍洞劉道人〉詩（據《全唐詩．卷八五九．呂巖》引）虎來靜坐秋江裡，龍向潭中奮身起。

兩獸相逢戰一場，波浪奔騰如鼎沸。

黃婆丁老助威靈，撼動乾坤走神鬼。

須臾1>戰罷雲氣收，種個玄珠2>在泥底。

從此根芽漸長成，隨時灌溉抱真精。

十月脫胎3>吞入口，忽覺凡身已有靈。

〔注解〕 (1)須臾：片刻。

(2)玄珠：黑色的珠子。

(3)脫胎：脫去凡胎。

２、「換骨」：唐．呂巖〈七言〉詩其二（據《全唐詩．卷八五七．呂巖》引）功滿來來際會難，又聞東去上仙壇。

杖頭春色一壺酒，頂上雲攢五嶽冠。

飲酒龜兒人不識，燒山符子鬼難看。

先生去後身須老，乞與貧儒換骨丹1>。

〔注解〕 (1)換骨丹：能脫換凡人俗骨成仙的藥丸。

書證: 01.宋．葛長庚〈沁園春．要做神仙〉詞：「常溫養，使脫胎換骨，身在雲端。

」 02.宋．俞玉《書齋夜話．卷四》：「欲工唐律，須編唐人諸家詩。

苟能觸類而長之，當有脫胎換骨之妙。

」 03.明．俞弁《逸老堂詩話．卷下》：「余曾見僧仲璋一詞云：『萬事悠悠輸一醉，花酒休教離手。

」性甫句得非此詞脫胎換骨否？」 04.《西遊記．第二七回》：「那長老自服了草還丹，真是脫胎換骨，神爽體健。

」 05.《警世通言．卷二七．假神仙大鬧華光廟》：「凡人成仙，脫胎換骨，定然先將俗肌消盡，然後重換仙體。

」 06.《醒世恆言．卷一三．勘皮靴單證二郎神》：「我是上界真仙，只為與夫人仙緣有分，早晚要度夫人脫胎換骨，白日飛昇。

」 07.《初刻拍案驚奇．卷二一》：「後日鄭舍人也做到遊擊將軍而終。

子孫竟得世蔭，只因一點善念，脫胎換骨，享此爵祿。

」 用法説明: 【語義說明】比喻澈底改變。

【使用類別】用在「完全改變」的表述上。

【例　　句】 <01>他發誓今後一定要脫胎換骨，不再重蹈覆轍。

<02>經過一番鍛練，他從體弱多病脫胎換骨成身強體壯的青年。

<03>這個重考生經過一年的努力，居然脫胎換骨，考上第一志願！ <04>經過老師細心調教後，這些問題學生如今都已脫胎換骨，成為好學生。

<05>透過藝術家的巧手妙思，讓這些廢物脫胎換骨，變成一件件令人愛不釋手的藝術品。

辨識:請參考『辨識1394.html』 同「脫胎換骨」及「洗心革面」都有澈底改變的意思。

異「脫胎換骨」側重於整體改變；「洗心革面」側重於摒除惡習。

脫胎換骨洗心革面辨似例句○ㄨ經過一番鍛練，他從體弱多病∼成身強體壯的青年。

ㄨ○對於曾經犯過錯的人，我們應該鼓勵他，協助他∼，改邪歸正。

成語接龍 “骨”字開頭的成語 骨瘦如柴 骨瘦如豺 骨如柴 “脫”字開頭的成語 脫穎而出 脫胎換骨 脫口成章 脫殼金蟬 脫胎換體 “骨”字結尾的成語 脫胎換骨 奪胎換骨 銘心鏤骨 銘心刻骨 抽胎換骨 鏤心刻骨 行尸走骨 參考鏈接 參考《國語辭典》中的成語：脫胎換骨。

參考《國語大辭典》中的成語：脫胎換骨。

参考《國語大辭典》中成語“脫胎換骨”分成的單字詳解： 脫,胎,換,骨。

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