【成語典故】修身正心 - 明慧網

【明慧網2006年9月1日】「修身正心」，來源於《禮記﹒大學》。

中國古代注重人的道德修養，要求人革除人欲污弊，達到至善的境界。

「大學之道，在明明德，在親民，在止 ... 主頁>文化頻道>宇宙時空>以史為鑑 【成語典故】修身正心 關注度： 【明慧網2006年9月1日】「修身正心」，來源於《禮記﹒大學》。

中國古代注重人的道德修養，要求人革除人欲污弊，達到至善的境界。

「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。

」人要達到至善的境界，則必須修身，也就是修正自己的行為。

「自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本」。

商湯王為了時時端正自己的行為，在浴盆上刻著：「苟日新，日日新，又日新。

」要修身，則首先必須正心。

心不正，人的行為必然不會正，也就達不到修身的目地。

那些小人在人看不見時常做不善之事，見了人又極力掩其不善，宣耀自己的偽善，但在別人看來一眼便能將其看穿，那又有甚麼用呢？「人之視己，如見其肝肺然，則何益矣。

」只有君子才能嚴格要求自己，即使只有一個人也十分謹慎，「故君子心慎獨也」。

怎樣才是心正呢？「身有所忿懥，則不得其正；有所恐懼，則不得其正；有所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正。

」這裏的身是指心，意思就是心有所怨恨憤怒，有所害怕恐懼，有所愛好喜樂，有所憂愁疑難，則就是心不正。

那麼又怎樣才能做到心正呢？首先要斷除自己的各種非份妄念，做到「心不在焉，視而不見，聽而不聞」。

其次心要公正，做到對自己、對親人、對朋友、對外人、對有缺點的人甚至對自己的「敵人」不偏不倚，客觀公正，一視同仁，「故好而知其惡，惡而知其美者」。

（出自《禮記﹒大學》） 【傳統文化】善惡一念之間　報應毫釐不差 【傳統文化】《訓蒙文》淺譯（三） 【傳統文化】斷案積陰德　子孫必顯貴 【傳統文化】《訓蒙文》淺譯（二） 【傳統文化】唐太宗詩選 【傳統文化】《訓蒙文》淺譯（一） 【傳統文化】善心憐憫　積德顯貴 【傳統文化】誤殺無辜　削減福壽 【傳統文化】冤屈平反　天降甘霖    简体中文 Bosanski Deutsch English Español فارسی Francais עברית Hrvatski Indonesian Italiano 日本語 한국어 Polski Português Русский Slovenčina Српски ไทย Türkçe tiếngViệt