為甚麼要編纂《佛光大藏經》？佛光山開山寮特助慈惠法師專訪

《佛光大藏經》是自清代乾隆皇帝編集《龍藏》三百多年來，佛教界首次有修藏之舉，而其中圖像藏、藝文藏又是歷代各版經藏未曾收納，因星雲大師深感佛經深具 ... 主頁 明覺專稿 聞法趣入 思惟諸法 修行處處 文化薈萃 人間關懷 和敬社會 素善人生 明覺長文 明覺電子季刊 時事脈搏 專題網站 明覺學佛 觀音專輯 淨土專輯 veggie365 活一番 拾方視角 拾方藝廊 藝術當下 活動消息 佛門淘寶 十方影音 精彩音頻 動感影頻 護持我們 關於我們 Menu 主頁 明覺專稿 聞法趣入 思惟諸法 修行處處 文化薈萃 人間關懷 和敬社會 素善人生 明覺長文 明覺電子季刊 時事脈搏 專題網站 明覺學佛 觀音專輯 淨土專輯 veggie365 活一番 拾方視角 拾方藝廊 藝術當下 活動消息 佛門淘寶 十方影音 精彩音頻 動感影頻 護持我們 關於我們 BuddhistdoorGlobal 主頁 明覺專稿 所有明覺文章 聞法趣入 思惟諸法 修行處處 文化薈萃 人間關懷 和敬社會 素善人生 明覺長文 明覺電子季刊 明覺作者 時事脈搏 專題網站 明覺學佛 觀音專輯 淨土專輯 veggie365 活一番 拾方視角 拾方藝廊 藝術當下 活動消息 佛門淘寶 十方影音 精彩音頻 動感影頻 護持我們 訂閱通訊 關於我們 BuddhistdoorGlobal BuddhistdoorEspañol Menu 主頁 明覺專稿 所有明覺文章 聞法趣入 思惟諸法 修行處處 文化薈萃 人間關懷 和敬社會 素善人生 明覺長文 明覺電子季刊 明覺作者 時事脈搏 專題網站 明覺學佛 觀音專輯 淨土專輯 veggie365 活一番 拾方視角 拾方藝廊 藝術當下 活動消息 佛門淘寶 十方影音 精彩音頻 動感影頻 護持我們 訂閱通訊 關於我們 BuddhistdoorGlobal BuddhistdoorEspañol Search Close 為甚麼要編纂《佛光大藏經》？佛光山開山寮特助慈惠法師專訪 文： 佛門網 圖：人間福報 2019-11-12 Shareonfacebook Shareontwitter Shareonlinkedin Shareonwhatsapp Shareontelegram Shareonemail 佛光大學董事會董事長及佛光山開山寮特助慈惠法師 佛光大學董事會董事長及佛光山開山寮特助慈惠法師享譽佛教界，她對佛教文化及佛法教育的推廣，數十年來不遺餘力。

在今年8月佛光山「穿越時空‧法寶再現──佛經寫本與刻本特展」的活動中，法師作為活動總指導，主持了一場名為「大藏經的形成」的通俗講座。

大藏經，又名「一切經」，經由分類整理有三藏十二部。

三藏是「經、律、論」，十二部又稱「十二分教」，是將佛陀說法的形式內容分成十二種類。

法師接受訪問期間，開宗明義點出，身為佛教徒一定要有正信，那是正確了解佛法的意思。

「佛教經典講的道理是甚麼？如果能如實認知，那便會有正確的信仰，這就是正信。

」 佛經的流傳約經過背誦、書寫、印刷三個時代。

佛世時，靠口耳相傳；佛陀入滅後，弟子的經典結集，於一世紀開始使用文字記載佛法，當時紙張尚未發明，抄寫於貝多羅葉上，稱為貝葉經；鏤刻於銅鍱金屬板上，稱為銅板經。

傳至中國除了紙張的抄寫外，也有刻在石頭上，如「房山石經」；以及刻在木頭上，如宋太祖於開寶四年，開雕木板印刷大藏經《開寶藏》，是為中國第一部大藏經。

慈惠法師表示，歷代高僧大德不惜性命守護，他們的道念、意志在其中，是無數人的精神、血汗所成就，理解至此，讀經的功德更加殊勝。

「大家不能忽視法寶，即便是佛陀，他也是依照法來修行，達至證悟。

推廣大藏經能喚起大家對法寶的關注，同時也讓社會大眾正確了解經典的內容。

這些經典實在是太隆重了，物質上是具千年以上歷史的瑰寶，精神上的意義更不消說了。

大藏經收錄的經典的數目以千計，每一部經的緣起是怎樣？它是如何穿越時空，在兩千五百年間傳播？當我們加深認識後，對經典的信心自然會增加。

」 佛光山向來重視經典事業，法師說，星雲大師最關心的是佛法如何讓人人都懂，他期盼能編出「人人能讀、讀而易解、解而能信、信而易行」的藏經，故他早在1977年便成立「佛光大藏經編修委員會」，著手編纂《佛光大藏經》，至今團隊已傳至第三代，完成了十六大類藏經中的八大類，分別是阿含藏、般若藏、禪藏、淨土藏、法華藏、本緣藏、唯識藏及圖像藏。

《佛光大藏經》是自清代乾隆皇帝編集《龍藏》三百多年來，佛教界首次有修藏之舉，而其中圖像藏、藝文藏又是歷代各版經藏未曾收納，因星雲大師深感佛經深具文學、藝術意涵，而指導編輯。

「大師曾說，歷代高僧翻譯出來的經典，文字那麼艱澀，不便利後人理解。

所以他從六十多年前起已經替經典標點，並以現代人容易明白的手法詮釋解讀。

那時候他只能獨自在做，後來有了徒弟，佛光山有了僧團，他便成立了編藏處，專門處理這項工作。

」《佛光大藏經》在採集各版藏經及文字校勘考訂上，下了不少功夫；此外，他們還將經文分段，逐句標點，在經文後附上名相釋義及經題解說。

大師後來又敦促編藏處編輯一簡明實用，且具體完整的《佛光大辭典》，以配合《佛光大藏經》。

如今這兩套書，均提供電子版供讀者使用，大大提升使用上的便利度。

「佛光山在數碼化的歷程上，一直與時並進。

從光碟、USB，到今天的學佛APP（應用程式），包羅萬有，讓你隨時隨地都能參閱大藏經及大辭典。

」 一般佛弟子及佛教學者都選用《大正藏》，慈惠法師認為《佛光大藏經》整體來說比《大正藏》更優勝。

其一，《大正藏》沒有標點；其二，《大正藏》錯誤很多；其三，《大正藏》是日人編修的，很多歷代中國相關的經論都沒有收錄進去。

「沒有標點，自然不方便大眾；而錯誤方面，我們的大藏經是零錯誤，這點最教使用者讚賞；版本方面，我們當然明白不同朝代的高僧大德自有其編藏方針及取向，佛光山在這方面參考了不同藏經的處理方式。

從宗教事業角度來說，無論是出家眾還是在家眾，都要學習儀禮及佛教各種制度，因此我們特別編了《儀制藏》，收錄歷史上寺院治理僧團的清規、儀軌及制度。

另外我們也有《藝文藏》，當中收錄大量優美的佛教文學作品。

」 星雲大師常常強調，佛教興旺需要人才，自他辦佛學院至今已有六十多年了。

慈惠法師從1964年在壽山佛學院（佛光山叢林學院前身）擔任第一位訓導主任，到協助大師創立東方佛教學院，半世紀辛勤耕耘，成積有目共睹。

她認為佛光山對青年僧才的培育著力甚大，每當碰見有條件做學術研究的學生，都會保送他們到外國念碩士及博士。

早年星雲大師讓法師赴日本留學，便是其中一例。

法師後來獲得日本大谷大學文學碩士學位，是台灣第一位留學海外、榮獲碩士學位的比丘尼。

「我們不少學生到英國、美國，甚至印度，他們學習不同語言，為弘揚佛法打下堅固基礎。

」佛光山這些年來一共創辦了五所大學，分別是台灣佛光大學、南華大學、澳洲南天大學、菲律賓光明大學及美國西來大學，它們在當地的學生，畢業後有些更來到台灣進修、貢獻佛光山。

「我們也有從香港、新加坡及馬來西亞來的學生，他們懂多種語言，能力都很優秀。

」我們可以預見，在佛光山僧團的帶領下，將會有更多來自世界各地的年輕僧人加入大藏經的編修團隊，為完成餘下八大類經典努力。

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