菩薩與佛祖有何不同，菩薩和佛和佛祖有什麼區別？ - 嘟油儂

菩薩地位僅次於佛，是協助佛傳播佛法，救助眾生的人物. 佛祖是釋迦牟尼. 10樓：老客戶計劃. 觀音本可成為佛祖但在她前去靈山接受 ... 菩薩與佛祖有何不同，菩薩和佛和佛祖有什麼區別？ 2021-05-0404:28:53字數5591閱讀5062 1樓：晚詞i桑桑 佛與菩薩有什麼區別呢？ 2樓：濟寧智造工程智造大觀 佛，是“佛陀”的簡稱，也有譯作佛馱、浮陀、浮圖、浮屠的，在梵文中，其意為“覺者”、“知者”、“覺”。

“覺”又有三層含義。

自覺、覺他（使眾生覺悟）和覺行圓滿，是佛教修行的最高果位。

佛教認為，凡夫俗子，上述三項都缺，毫無覺悟可言；聲聞（聞聽佛陀言教而覺悟者）和緣覺者（因前世修行的因緣或觀十二因緣之理自行覺悟者），缺後二項；只有佛陀才俱備上述三項。

小乘講的“佛”，一般是對釋迦牟尼的尊稱；大乘除指釋迦牟尼外，還泛指一切覺行圓滿者，宣稱三世十方，到處有佛，多得象恆河沙子，不可計算。

比如：管過去的有七佛、燃燈佛；管未來的有彌勒佛；管東方的有藥師佛；管西方的有阿彌陀佛等。

從佛身說，又有法身佛、報身佛和應身佛等。

菩薩，是“菩提薩”的略稱。

在梵文中，意為“覺有情”，“道眾生”、“道心眾生”，指成就眾生，有天上覺悟的慈悲者。

按大乘佛教修行並於將來可以成就佛果位的修行者，亦稱菩薩。

其修行只有“自覺”和“覺他”二品位，缺“覺行圓滿”，成就次於佛。

佛典上常提到的菩薩有：彌勒、文殊、普賢、觀世音、大勢至等。

對大乘僧侶或居士，有時也可以尊稱為菩薩，如印度大乘佛教學者龍樹、世親等，也被稱作菩薩。

佛是經歷了從眾生-->羅漢-->菩薩-->佛的過程，最圓滿。

3樓：匿名使用者 觀世音菩薩的性別; 我們看到供奉的觀世音菩薩，多是女相。

其實觀世音菩薩是個男子。

在我國唐朝以前觀世音的像都屬於男相。

《華嚴經》中說：“勇猛丈夫觀自在”。

可見是男相。

至於觀世音菩薩在此世界多現女身道理有二： 1、觀世音以多苦眾生為救濟物件，而在人類眾生中，以女眾的痛苦為最，因此多示現女身，與女子打成一片，而引導他們走向解脫大道。

( 2、女眾痛苦雖多，但內心中的柔和慈善勝過男子。

特別是母愛，觀世音深知世間母愛的偉大，所以處處示現女身，感化世間的女人，將世間的母愛加以淨化而擴大，去慈愛一切眾生，成就正等正覺。

| 女相只是觀世音隨類應化的示現，而不是真正的性別。

在佛教中佛的修行最高，其次是菩薩，舉個例子：佛是博士生，而菩薩是研究生。

4樓：水中映天 菩薩是自覺、覺他 佛陀是自覺、覺他、覺行圓滿。

觀世音菩薩是古佛再來。

其號為“正法明如來”示現菩薩身份而已。

觀世音菩薩不管顯得什麼像，都是大丈夫身。

有一句話“觀音菩薩非女身，倒駕慈航有婆心” 菩薩現得是慈悲像，看著像女人其實是大丈夫。

5樓：匿名使用者 只能稱呼“觀音菩薩”，菩薩泛指某些神與佛 佛祖是釋迦牟尼，他創立了佛教，佛教的創始人釋迦牟尼被後人尊稱為佛祖 樓上的，不可亂說的 6樓：匿名使用者 如多有不解可以讀一下聖嚴法師著作的《正信的佛教》，通俗易懂。

佛是指覺悟的人。

菩薩是覺有情。

佛是統稱。

但不可以叫觀音佛祖。

佛祖是佛祖，佛是佛，兩者不同。

觀音應為男身。

只是在現世裡被女化。

我專業造佛像的。

對於這些是要有一定的理解的。

不知道我的理解對也不對，僅供參考。

如有錯誤還望指正 7樓：匿名使用者 觀世音菩薩，是佛陀的化身，為的是在娑婆世界度眾生。

現在造的觀世音相都是女相，但是很早以前也有男相的觀音相。

觀世音菩薩可以變化各種相，或男或女，或老或少，都是為了度眾生，所以並沒有固定外相。

阿彌陀佛 8樓：獲得新 觀音菩薩久遠劫之前就已成佛，佛號正法明如來。

為了悲憫救度眾生，現菩薩身教化眾生。

觀音菩薩在釋迦牟尼佛在本世界成佛時，現男子身親近釋迦牟尼佛。

由於講述觀音菩薩事蹟功德的《普門品》流傳很廣，觀音菩薩在此經中有三十二化身之說。

所以人們都知道菩薩悲願深廣，分身眾多。

後世人們因為菩薩的大慈大悲猶如慈母，所以塑像以女身為多。

9樓：月芍兒 觀音是菩薩. 觀音也是有男相也有女相. 菩薩地位僅次於佛，是協助佛傳播佛法，救助眾生的人物.佛祖是釋迦牟尼. 10樓：老客戶計劃 觀音本可成為佛祖但在她前去靈山接受封禮大典的途中遇到一受難的凡人為了解救她於危難而錯過了大典但佛祖被觀音所作所為感動雖未封觀音為佛卻視觀音等同佛祖但只名銜不同觀音仍等同佛祖觀音出家前為男兒身 11樓：暮月夕 怎麼說呢…簡單點說就是級別不一樣吧，觀音既不是男，也不是女，別噴我，是真的，唐代以前的觀音比較男性化，後來就女性化了 菩薩和佛和佛祖有什麼區別？ 12樓：晚詞i桑桑 佛與菩薩有什麼區別呢？ 13樓：匿名使用者 佛是佛祖的統稱，比如：燃燈古佛、如來佛、彌勒佛等稱為佛，佛祖多指代釋迦摩尼佛如來佛。

佛與菩薩的區別 1、定義的不同 佛：按照佛教的經典教義，佛是出家人，而菩薩是未受戒的在家修行者，菩薩和佛在佛教中是有嚴格區別的，菩薩不是出家人，一般泛指信仰佛教但沒有出家受戒的人。

把菩薩和佛混為一談的現象，主要出現在大陸民間，實際在佛教界內部，這個區別還是很嚴格的。

菩薩：菩薩是“菩提薩埵”之略稱。

菩提薩埵，梵語bodhi-sattva，巴利語bodhi-satta。

又作：菩提索多、冒地薩怛縛，或扶薩。

意譯作： 道眾生、覺有情、大覺有情、道心眾生。

意即求道求大覺之人、求道之大心人。

菩提，覺、智、道之意；薩埵，眾生、有情之意。

與聲聞、緣覺合稱三乘。

2、雕像裝飾品： 在佛教的寺廟中，佛和菩薩的塑像，從塑像所做的裝飾就可以一目瞭然。

佛像的身上，沒有任何裝飾，而菩薩的塑像，身上裝飾華麗，有寶石簪纓等等飾物，是常人的裝束。

這也是佛與菩薩區別的一個證明。

3.修行的過程： 眾生苦修成羅漢 羅漢苦修成菩薩 菩薩苦修成佛 4、衣服的區別 衣飾是另一個辨別菩薩像的重要方式，菩薩多為白衣，而佛多為袈裟披身。

5、頭髮的不同 同為阿彌陀佛脅侍的大勢至菩薩和觀音菩薩就不相同，菩薩多為披髮，而佛的多為盤起做旋渦狀，暗示宇宙。

14樓：佛經_僧伽吒經 你能放下貪嗔痴。

放下我相。

放下眾生相。

然後盡力去弘法利生。

你就是菩薩。

《金剛經》（節選） 若作是言。

我當滅度無量眾生則不名菩薩。

何以故。

須菩提。

實無有法名為菩薩。

是故佛說一切法無我無人無眾生無壽者。

須菩提。

若菩薩作是言。

我當莊嚴佛土。

是不名菩薩。

何以故。

如來說莊嚴佛土者。

即非莊嚴是名莊嚴。

須菩提。

若菩薩通達無我法者。

如來說名真是菩薩。

------ 菩薩功德圓滿。

於無佛世界。

成無上正等正覺。

開立佛教。

名為成佛。

佛有很多很多的。

比如：釋迦牟尼佛。

大通山王佛。

寶勝佛。

獅子吼佛。

師子游戲金光王佛。

等等 《佛說佛名經》 《十方千五百佛名經》 《佛說百佛名經》 《過去莊嚴劫千佛名經》 《現在賢劫千佛名經》 《未來星宿劫千佛名經》 《佛說千佛因緣經》 《五千五百佛名神咒除障滅罪經》 這幾部**裡的佛。

多的你看不完。

------ 我們一般說的佛祖是特指我們這個世界的佛（釋迦牟尼佛）。

------ 南無阿彌陀佛。

祝大家吉祥如意 （大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼） 15樓：**舊約秀 區別：菩薩是佛教中的具體體現著和執行者，佛指的是整個佛教，包括菩薩。

一、菩薩： 菩薩是“菩提薩埵”之略稱。

菩提薩埵，梵語bodhi-sattva，巴利語bodhi-satta。

又作： 菩提索多、冒地薩怛縛，或扶薩。

意譯作：道眾生、覺有情、大覺有情、道心眾生。

意即求道求大覺之人、求道之大心人。

菩提，覺、智、道之意；薩埵，眾生、有情之意。

與聲聞、緣覺合稱三乘。

又為十界之一。

即指以智上求無上菩提，以悲下化眾生，修諸波羅密行，於未來成就佛果之修行者。

亦即自利利他二行圓滿、勇猛求菩提者。

對於聲聞、緣覺二乘而言，若由其求菩提（覺智）之觀點視之，亦可稱為菩薩；而特別指求無上菩提之大乘修行者，則稱為：摩訶薩埵（梵maha^-sattva，摩訶，意即大）、摩訶薩、菩薩摩訶薩、菩提薩埵摩訶薩埵、摩訶菩提質帝薩埵等，以與二乘區別。

此外，由於菩薩是佛位的繼承人，因此也稱之為“法王子”，這個語詞的音譯為“究摩羅浮多”，意譯又稱為“童真” 菩薩行菩薩所修之行，稱作菩薩行。

有關菩薩之一切法則儀式，稱為菩薩之法式。

以達佛果為目的之教，稱為菩薩乘；其經典稱菩薩藏。

梵網經等即述菩薩應持之菩薩戒。

諸經典常舉之菩薩名，有彌勒、文殊、觀世音、大勢至等。

大乘僧侶或居士，亦有被尊為菩薩者，如印度大乘佛教學者龍樹、世親等即被尊為菩薩；於我國，竺法護被尊為燉煌菩薩，道安為印手菩薩；日本亦有高僧菩薩號者。

二、佛： 佛，fo，從人從弗。

人表意，表示看不清楚；弗（fu）表聲，有"不正而使其正義“之義。

佛，表示看不清楚而想看清楚之意。

三、佛教： 佛教距今三千多年由迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創（參考佛誕）。

西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造“佛教聖地”形象。

這使得很多人產生佛祖降生在印度的錯覺，這讓尼泊爾民眾一向不滿。

佛教也是世界三大宗教之一。

佛，意思是“覺者”。

佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊。

佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。

佛教信徒修習佛教的目的即在於依照悉達多所悟到修行方法，發現生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱，得到究竟解脫。

佛姓新稱喬達摩（s.gautama，p.gotama），舊稱瞿曇；因為他屬於釋迦（sākya）族，人們又稱他為釋迦牟尼。

16樓：匿名使用者 不屬於神，不屬於人，屬於聖人，大聖者。

區別——每一位菩薩最終都可以成佛， 每一位佛曾經都是菩薩。

 菩薩的修行達到了最圓滿的程度，就可以成佛。

  成佛以後，程度不會退，但是佛陀可以變身成菩薩來度眾生。

 （當然，如果您讀過《普門品》，就會更清楚） 佛教認為宇宙存在十法界，您可以查一下資料。

  超越輪迴的緣故，稱為聖人。

佛，全稱佛陀，翻譯為覺悟者。

 含義有三：自覺、覺他、覺行圓滿。

  您可以搜尋【如來十號】。

菩薩，全稱菩提薩埵。

翻譯為：覺悟有情，大道心眾生。

17樓：匿名使用者 菩薩佛，佛祖我覺得是有區別的。

菩薩和佛祖一般都是指人，而佛是一種精神上的寄託，是看不見的。

18樓：普願講堂慧蓮 阿彌陀佛！師兄，簡單說，佛是已經究竟圓滿者，而菩薩是尚在究竟圓滿的途中，未至究竟圓滿地。

其實，這些都是方便說法，是為了我們理解而安立的名相。

其實許多大菩薩皆是古佛再來。

已於久遠劫前成就佛果，只是與眾生有大因緣，悲憫眾生而倒駕慈航，現菩薩身，隨緣渡化不同眾生的。

比如觀世音菩薩，已為古佛正法明如事，現觀世音菩薩身相，應不同因緣，化現不同的身相渡化眾生。

未來還會於西方極樂世界，繼阿彌陀佛之後，示現成佛，號功德山王如來！ 正所謂一佛出世，千佛護持。

護佛之佛，皆不會以佛相出現與世。

所以我們凡夫是無法根本分清，哪位是佛，哪位只是菩薩。

唯有佛與佛，方能知之！如來佛和觀音菩薩哪個的時代早，觀音菩薩和如來佛祖含義有什麼區別1樓一身三影如來即佛，連起來稱呼那是中的語言了。

這個比較，只能在某一個範圍中比較，因為不同的經書中記載的不一致，時空觀不一樣啊。

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