基督徒可否參與「浴佛」儀式？ - 時代論壇

道歉啟事文章首段原提及「……主角是剛出席一政治論壇，述説自己如何按感召成爲建制派的基督徒，在建制内作出貢獻的民建聯的主席：李慧琼… Loading... Togglenavigation A-  A+| 簡 每期目錄 1792期.2022年1月2日 1791期.2021年12月26日 1790期.2021年12月19日 1789期.2021年12月12日 1788期.2021年12月5日 更多     簡| A-  A+ 資料庫 時代講場文章（至2017年2月14日） 首頁 >資料庫>昔日講場 >時代講場文章（至2017年2月14日） >基督徒可否參與「浴佛」儀式？ 基督徒可否參與「浴佛」儀式？ 2016年5月13日 道歉啟事文章首段原提及「……主角是剛出席一政治論壇，述説自己如何按感召成爲建制派的基督徒，在建制内作出貢獻的民建聯的主席：李慧琼……」與事實不符，參與上述論壇並作出相關論述的另有其人。

作者及編輯謹此向李慧琼議員致歉，並刪除文章中資料錯誤的內容，以作更正。

最近，網上報章一宗報道頗爲熱鬧。

民建聯的主席李慧琼參與寶蓮寺浴佛大典。

由於她曾公開接受訪問提及自己的基督徒身份，今次舉動引起網上很多基督徒異議。

在討論經文以前，首先我們要明白「浴佛」是一樣怎樣的儀式？是一個社交禮儀或是一個宗教禮儀呢？如果是前者，例如像你進入一個佛教國家，一位和尚大師替你掛一個花環，寬鬆一點說，這只是一個文化社交禮儀。

作爲一個公眾政治人物，也很難拒絕。

亦不會有詬病。

但究竟「浴佛」是甚麽一回事呢？從佛教聯會的網站解釋：「『浴佛』是藉外在的佛來洗滌我們內在的塵垢，讓自性顯發，同證如來的清淨法身；緬懷佛陀之恩德，淨化自心，以浴佛的功德度脫七世父母及累劫怨親眷屬早離厄難，使法界六道眾生出離苦海；人心的污穢黑暗，要用佛的法水洗滌，故舉行浴佛法會，藉此來洗滌我們的心靈；浴佛是提醒我們時時保有一顆清淨心，透過浴佛觀照自己內心是否清淨。

同時，浴佛還能淨化自己的煩惱塵垢，美化我們的社會國土，轉五濁惡世為清淨的淨土，導邪曲人心為善良菩提，這就是浴佛的真正意義。

」（參香港佛教聯合會網站：http://www.hkbuddhist.org/magazine/601/601_08.html）簡單閲讀，不難發現「浴佛」有借助佛法、做功德、超脫七世父母、脫離厄運、出離苦海等等，種種描述，本身已經是一種帶有「神力」的功能，也涉及參與者的認信。

如果是這樣，這是一個正正式式的宗教行爲，涉及偶像崇拜的問題。

參與「浴佛」者也是一種認同該宗教信仰的回應行動。

我們從舊約的十誡中，就很清晰知道耶和華不喜悅信徒敬拜其他偶像（申五6-8）；拜偶像的懲罰也是相當嚴厲的。

在新約使徒行傳的「使徒諭令」（徒十五20）也特別提出對偶像的戒禁。

無論在聖經、神學和教會歷史的教導，禁止偶像崇拜是一個很基礎的信念。

相信沒有基督教會有異議或做出妥協。

若有基督徒公眾人物參與了，是明知故犯或是無心之失？如果是前者，而目的是爲了政治需要的話，卻在教會中失去基督徒的見證，這似乎過了火位，值得嗎？如果是後者，相信他的牧者需要給他一些正確的教導指引。

（http://christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2016.05.13） 舊回應3則 橄欖/2016-05-2113:13:04 知過能改，善莫大焉(Revised) 謝謝作者的文章！知過能改，善莫大焉。

據悉，事後已有肢體向李慧琼作了私下勸告和給予了正確的教導指引。

橄欖/2016-05-2112:58:13 知過能改，善莫大焉。

謝謝作者的文章！知過能改，善莫大焉。

據悉，已有肢體向李慧琼私下勸告和給予正確的教導指引。

鄒賢程/2016-05-1915:01:26 不尋常的點擊率，與作者無關。

如題 第1頁，共1頁  資料庫 昔日新聞 昔日講場 時代講場文章（至2017年2月14日） 教會關懷貧窮系列 iQuest道在人間 內地會150週年 使命公民．關社靈命系列 網上電台 專輯 登記收取論壇電郵 所收集資料只用於發送有關《時代論壇》的消息。

（私隱政策詳情） 登記 取消登記 ……無論在聖經、神學和教會歷史的教導，禁止偶像崇拜是一個很基礎的信念。

相信沒有基督教會有異議或做出妥協。

若有基督徒公眾人物參與了，是明知故犯或是無心之失？如果是前者，而目的是爲了政治需要的話，卻在教會中失去基督徒的見證，這似乎過了火位，值得嗎？如果是後者，相信他的牧者需要給他一些正確的教導指引。