第32站「南普陀寺」佛寺巡禮

第32站「南普陀寺」佛寺巡禮台中南普陀寺現常住眾有四十一位，是男眾律宗道場。

南普陀寺位於台中市北屯區寶華山脈，初創於民國四十六年，開山住持禪德 ... 專題文章 首頁>專題文章>專題文章 第32站「南普陀寺」佛寺巡禮 PostUpdateby小編on2020-11-2519:37:11 第32站「南普陀寺」佛寺巡禮 台中南普陀寺現常住眾有四十一位，是男眾律宗道場。

南普陀寺位於台中市北屯區寶華山脈，初創於民國四十六年，開山住持禪德法師，披荊斬棘，費時三年完成第一階段工程，四十八年完成大殿建築物。

民國五十二年，禪德法師與廣化律師合辦南普陀佛學院，禪德法師任院長，廣化律師為教務主任，當時學僧十八人。

由於廣化律師為慈航菩薩之再傳弟子，故自該年度之佛誕日始，南普陀佛學院在院長禪德法師與教務主任廣化律師帶領下，全體學僧穿著由慈航菩薩引進台島，並一脈相承，具有原始佛教持戒道風與菩薩度眾精神之黃袈裟參加浴佛節慶典，黃袈裟因而成為南普陀寺與佛學院之標誌，亦代表南普陀之精神。

依律典言，正法演變成廿部，便有袈裟五色之別，而以青色（化地部─彌沙塞部）、黃色（大眾部─摩訶僧祇部）、赤色（法藏部─曇無德部）、黑色（說一切有部─薩婆多）、木蘭色（飲光部─飲光仙人種）五種為如法色。

所以南普陀佛學院僧眾著黃色服應以摩訶僧祇律為戒行之依據才是。

而穿暗紅袈裟者是依曇無德部律為主而修，據《四分律行事鈔資持記》云：「曇無德，亦云曇摩毱多。

此翻法正，亦云法護、法鏡、法密。

」又《大方等大集經》云：「我涅槃後有諸弟子，受持如來十二部經，書寫讀誦，顛倒解義，顛倒宣說，以倒解說，覆隱法藏，以覆法故，名曇摩毱多。

」是以「曇摩毱多」為覆法之義。

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