公共電視台_台灣人民的歷史

再加上海商倭寇往往把台灣當成重要據點時，台灣便在此時，躍升成為國際舞台要角。

但當時的中國明朝卻採取嚴厲的海禁政策，只接受朝貢，拒絕與他國貿易，因此造就了各股 ... 十四世紀，西歐興起文藝復興運動，強調理性思維的文藝復興，為社會帶來一股熱情澎湃的活力，十六世紀初，隨著地理大發現和新航路的開闢，人類進入海權時代。

荷印公司在台灣的統治隨著軍事行動而鞏固，公司以大員評議會作為統轄台灣的領主，下面管轄熱蘭遮市市政法庭和地方議會。

地方議會是原住民村落的總體代表機關。

當西方航海時代的船隊來到亞洲後，東西的海上貿易就日益活絡。

1625年，葡萄牙人畫出一張完整的台灣地圖，台灣因此被世界認識。

再加上海商倭寇往往把台灣當成重要據點時，台灣便在此時，躍升成為國際舞台要角。

但當時的中國明朝卻採取嚴厲的海禁政策，只接受朝貢，拒絕與他國貿易，因此造就了各股海上梟雄的勢力。

他們在當時的台灣海域，互相競逐商業利益，不惜兵戎相見。

除了中國沿海的海盜集團外，分別還有葡萄牙人以澳門、西班牙人以菲律賓馬尼拉作為根據地。

在此同時，日本商人也年年到台灣進行貿易。

各國船隊之間常常為了商業利益的競爭，彼此攔截掠奪，衝突日增。

1624年，荷蘭人得到廈門總兵的默許，從澎湖撤退到台灣。

那時台灣本島並不屬於明朝版圖，於是荷蘭人二度在大員（台南安平附近）登陸，開始了對台灣38年的統治。

也由於荷蘭人對台灣的統治，引起了其他各國的不安，西班牙也於1626年五月，派軍隊經過台灣東北海岸的三貂角灣外海，於社寮島(今和平島)舉行佔領儀式，1628年占領淡水，築聖多明哥塞，力圖鞏固西班牙勢力。

直到1642年，荷蘭取代了西班牙在北台灣的統治地位，結束西班牙在北台灣長達十六年的統治。

經歷了荷蘭人及西班牙人的短暫統治，台灣開始產生全島性的互動效應，進而產生第一個漢人政權，關鍵人物正是充滿傳奇色彩的鄭成功。

1626年5月西班牙人派軍隊抵達台灣東北海岸的三貂角灣外海，先佔領雞籠，接著在社寮島舉行佔領儀式。

在當時台灣海域梟雄所形成亦盜亦商的海上貿易集團中，鄭成功之父鄭芝龍，以嘉義和北港為據點，游移於日本、菲律賓和印尼等地範圍間。

鄭芝龍年輕時曾經擔任過荷蘭司令雷爾生的通譯。

他和日本女子生下幼名「福松」的孩子，就是後來的鄭成功。

鄭芝龍接收海商李旦死後的勢力，後來接受明朝政府招降，進而名正言順地消滅其他海盜，使鄭芝龍成為中國東南海域最強大的海上勢力。

1644年清兵入關，攻進福建，鄭芝龍投降清政府，此舉未被當時年方二十三的兒子鄭成功所接受，乃焚儒服投兵戈，率眾旋走海上，以金門、廈門作為反清基地。

1659年，鄭成功於南京一役大敗，退回廈門整頓軍隊，準備下一次的反攻行動。

這時曾經擔任台灣荷印公司通事的何斌，因為躲避債務來到廈門獻上台灣地圖，用台灣物產豐饒來遊說鄭成功攻打台灣。

正發愁缺乏糧食的鄭成功接受了這個意見，遂以何斌為嚮導，率戰艦四百餘艘，官兵兩萬五千餘人，自金門料羅灣首途澎湖、航向台灣，展開驅逐荷蘭的戰爭。

1661年四月三十日成功進佔普羅民遮城，與退守熱蘭遮城的荷軍展開對峙。

1662年1月30日，被圍長達275天的熱蘭遮城終於開城，荷蘭人終於交出台灣統治權，這是台灣第一次的政權替換。

曾經擔任台灣荷印公司通事何斌，因躲避債務來到廈門獻上台灣地圖，用台灣豐富的物產來遊說鄭成功攻打台灣，正發愁缺乏糧食的鄭成功接受了這個意見 。

鄭成功在取下熱蘭遮城後不久，就突然去逝，享年才三十九歲。

鄭經接續了王位，把國號封為東寧國。

鄭成功時代因為屯田，和原住民的關係十分緊張。

在鄭經時期，漢人村落如雨後春筍般的出現，和原住民的衝突更大，有記載的大規模軍事討伐至少有七次。

為了徹底去除基督教文化的影響，鄭氏將教堂改建成廟宇，1666年完成了孔廟，學校變成漢學堂。

原來使用羅馬拼音、崇拜基督的原住民，又開始學習漢文化，漢文化逐漸取代西洋文化及原住民文化，成為台灣文化的主流，支配性文化體制的形成，也對台灣日後族群與文化發展造成重要影響。

1683年6月，清廷接受施琅攻台主張，施琅率軍攻下澎湖，鄭經之子鄭克塽投降清朝，結束縱橫海上達半世紀的鄭氏王朝，翌年，清朝正式把台灣納入清帝國版圖。

原本充滿海洋文化及國際色彩的台灣，從此開啟至今超過三百年的漢文化紀元，這是對台灣島上人民的生活最重大的改變。

歷經荷西到明鄭的統治與開發，台灣已經從原始社會邁入初期的商業與農業社會，從世界史的角度來看，台灣承繼南島文化、文藝復興以降的西洋文明以及漢文化，有衝突、有融合、有侵略、有互助，台灣，也在先民篳路藍縷中，一步一步踏上近代歷史的洪流脈動裡。