有待
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佛光大辭典(慈怡法師主編)
有待
指人之身體。
人體每有待於食物、衣服等之資養而生存，故稱有待。
摩訶止觀卷四上（大四六‧三六上）：「有待之身，必假資藉。
」此外，有待之依身，指藉種種資緣以確立此身之義；有待轉變，指身體之轉變；有待不定，指身體之無常。
蓋「有待」一詞，原出於莊子逍遙遊之「猶有所待者也」一句。
〔梁高僧傳道安傳〕p2435
佛光大辭典
佛光大辭典(慈怡法師主編)
有待
指人之身體。
人體每有待於食物、衣服等之資養而生存，故稱有待。
摩訶止觀卷四上（大四六‧三六上）：「有待之身，必假資藉。
」此外，有待之依身，指藉種種資緣以確立此身之義；有待轉變，指身體之轉變；有待不定，指身體之無常。
蓋「有待」一詞，原出於莊子逍遙遊之「猶有所待者也」一句。
〔梁高僧傳道安傳〕p2435
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