岳陽樓記原文

答；“覽物之情，得無異乎”中的“異”，是指不同的自然景物引發出的“遷客騷人”的不同的感觸，即“悲”與“喜”兩種不同的心境。“古仁人之心，或異二者之為”，是指古代仁人不同于 ...

予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ 出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》. 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废 ...

越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬予 ... 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。 ... 予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？

予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民； ... 我曾經探究過古代品德高尚的人的想法，跟上述兩種表現有所不同，為什麼呢？

〈岳陽樓記〉：「予嘗求古仁人之心，或異二者之為。」句中「二者之為」乃指 (A)「先憂後樂」的胸懷 (B)「居廟堂之高，處江湖之遠」的憂慮 (C)「進亦憂，退亦憂」的處境